.PENCEGAH DATANGNYA REZKI

  SEBELUM penulis mengupas perkara~perkara yang menyebabkan Fakir sengsara..alangkah baiknya kita perhatikan satu qalam Ilahi,agar kita tau bagaimana konsekuensi pemberian dari allah...

مَا يَفْتَحِ اللّٰهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۚوَمَا يُمْسِكْۙ فَلَا مُرْسِلَ لَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

“Apa saja yang Allah beri kepada manusia berupa rahmat, maka tidak ada seorangpun yang dapat menahannya; dan apa saja yang ditahan oleh Allah maka tidak ada seorangpun yang sanggup untuk melepaskannya sesudah itu. Dan Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS AL FATHIR)



  Sepantasnya bagi kita untuk tidak melakukan amalan dibawah ini,karena dapat mencegah datangnya rizki baik dari langit maupun bumi,karena pekerjaan teesebut akan  membuat usaha dan doa kita akan tersia~siakan .sebab, lumrah manusia tidak ada yang suka yang namanya kefakiran,dan semoga allah menjauhkan kita dengan nama nya fakir atou miskin pada kita semua.
  Untuk kita bisa menjauhi hal yang tak kita inginkan sepantasnya kita simak kiat~kiat penghalang datang nya rizki agar kita bisa menjauhinya...


1.berbuat dosa ,terutama khianat dan berdusta
2.mengumpat orang
3.sering tidur
4.tidur bertelanjang bulat
5.duduk pada tangga
6.makan sesuatu ketika berjunub
7.malas dan menganggap sepele setiap peksrjaan
8.memudahkan dan meringankan yang gugur dari pada makanan
9.mengeringkan muka dengan kain
10.membakar kulit bawang
11.menyapu rumah ketika malam
12.membiarkan sampah dalam rumah
13.berjalan di hadapan gurunya
14.tidak menutup bejana (tempat)
15.memanggil orang tua dengan menyebut namanya
16.mengabaikan salat
17.menjahid kain pada badannya
18.kencing dalam ke adaan telanjang
19.mendo'akan keburukan pada anak
20.membiarkan sarang laba laba dalam rumah
21.cepat keluar dalam mesjid
22.pelit dan boros
23.membiarkan piring dan gelas dalam ke adaan kotor
24.bersandar pada korsen(kaki gawang) pintu
25.memadam lilin  dengan cara bertiup
26.menulis dengan pena patah
27.menyisir rambut dengan sisir patah
28.tidak berdoa ke orang tua
29.memakai surban sambil duduk
30.bercelana sambil berdiri

insya allah dengan menghindari perkara diAtas ini allah akan mendatang rizki pada kita semua seperti hujan turun dari Langit...insya allah amin...

KIAT MENDATANGKAN REZKI

  Allah SWT telah  berjanji akan mencukupkan rezeki bagi makhluk yang bertawakal kepadaNya.tugas kita hanya berusaha dan sesudah itu berserah diri lah pada yang maha pemberi rizki...
Lebih jelasnya lagi inilah 16 Kiat untuk menjemput rezeki agar datang dan mengikuti kita...

1,bersedekah
2.bagun pagi pagi
3.manis muka(murah senyum)
4,sopan santun dalam berbicara
5.membersihkan rumah dan halamanya dari berbagai kotoran(sampah,sarang laba laba DLL)
6.shalat dengan takhdim dan khusyu' serta sempurna rukun,sunat dan adab adabnya
7.shalat dhuha
8.mencuci tangan sebelum makan
9.masuk kemesjid sebelum azan
10.selalu dalam keadaan suci(wuzhuk)
11.salat sumat fajar
12.salat sumat witir dalam rumah bukan di mesjid
13.tidak berkata tentang duniawi setelah salat witir
14.jangan sering duduk dengan perempuan kecuali ada keperluan
15.jangan berkata -kata dengan perkataan lagha/sia sia
16.berdoa untuk kedua orang tua...

SEMOGA ALLAH MEMBERI REZKI YANGA BANYAK PADA KITA DARI ARAH YANG TAK KITA SANGKA~SANGKA.AMIN YARABBAL A'LAMIN.

DASYAT NYA WARISAN NABI KHAIDIR

 di riwayatkan  dari Kuz bin Wabrah ia salah seorang wali dari aulia abdal ia berkata," Datang saudaraku dari negeri syam, lalu ia memberi hadiah (Musabbata'atul 'asyarah) kepada ku dan ia berkata," Wahai Kuz, terimalah dari ku Hadiah ini, ia sebaik~baik hadiah." lalu aku brtanya "Wahai saudaraku siapa yang  memberi hadiah ini padamu?? "
ia nenjawab," yang memberinya padaku ibrahim taymi."
  Lalu aku bertanya ,tidakkah engkou tanya siapa yang memberi hadiah ini pada nya...,? ia menjawab,"tentu,telah ku bertanya padanya,ia berkata,  "pada suatu ketika aku sedang duduk di depan ka'batullah menghadap kiblat sedang berzikir ,bertasbih dan bertahmid,tiba~tiba datang seorang lelaki yang sangat indah dan tanpan wajahnya,lalu ia memberi salam padaku lalu ia duduk disisi kanan ku,tidak pernah aku lihat di masa ku orang yang lebih tanpan darinya,tidak ada kulihat putih kuning(kulit)darinya dan tiada kucium harum yang lebih harum dari baunya,lalu aku bertanya ,WAHAI hamba Allah siapakah engkou dan dari mana engkou datang
???  ia menjawab , "Aku adalah KHidir."
  Lalu aku  bertanya pula,apa yang membuat mu datang padaku ? ia menjawab , " Aku datang karena ingin memberi Salam padamu dan cinta padamu karena Allah Swt, bersamaku ada hadiah yang ingin kuberikan padamu," aku bertanya,apa hadiah itu ??, ia menjawab, " engkou baca sebelum terbit mata hari,sebelum terhampar benderang nya pada bumi, engkou baca pula sebelum terbenam matahari.(pagi & sore surat

AL FATIHAH


بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (1) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (4) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (5) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ (6)غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

ANNAS


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ
,مَلِكِ النَّاسِۙ
اِلٰه النَّاسِ
,مِنْ شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاس
,الَّذِيْ يُوَسْوِسُ فِيْ صُدُوْر النَّاسِ
مِنَ الْجِنَّة وَالنَّاس


ALFALAQ


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

قُلۡ اَعُوۡذُ بِرَبِّ الۡفَلَقِۙ
مِنۡ شَرِّ مَا خَلَقَۙ‏
وَمِنۡ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ‏
وَمِنۡ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الۡعُقَدِۙ
وَمِنۡ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ

AL IKLAS

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

ALKAFIRUN


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)

AYAT KURSI


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

7× SEMUANYA


DAN ENGKOU BACA SUBHANLALLH WALHA.DULILLAH WALA ILA HAILLALLAH WALLA HUAKBAR



سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ اِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ
7 X

(pada kitab awaris al ma'arif hal:41 , pingggir kitab ihyaulumuddin ditambah berselat pada nabi dan keluarganya) engkou ucap isfiqfar pada allah  untik mukmin laki2 dan perempuan. 7× dan istiqfar pada ibu bapak 7x dan engkou baca
ALLAHUMMAF'AL BI WABIHIM  'AAJILAN WA AJILAN  FIDDINI WADDUNYAA WAL AKHIRAH MA ANTA LAHU AHLUN WALA TAF'AL BINA YA MAULANA  MA NAHNU  LAHU AHLUN, INNAKA GHAFURUN HALIMUN JAWAADUN KARIMUN RAUUFUN RAHIM.7X

  Lalu NABI KHIDIR berkata pada Ibrahim taimy ,perhatikan jangan kou tinggalkan membaca nya ketika Pagi dan Petang , Aku (Ibrahim taymi) bertanya, Hamba sangat ingin bahwa engkou beritahukan padaku Siapa yang memberi hadiah ini padamu,??.Lalu NABI KHAIDIR AS berkata , yang memberinya pada ku adalah NABI MUHAMMAD SAW." maka aku berkata, beritahu pada aku Fahala dsmikian itu, lalu nabi khaidir as menjawab," apabila kamu berjumpa dengan nabi muhammad saw ,tanyakan saja pada beliou tentang fahala itu,sesungguhnya beliou lah yang menyatakan itu."
  Ibrahim ataymi bercerita, malam itu ia bermimpi seolah2 datang seorang malaikat pada nya,lalu membawa nya maduk ke dalam surga kemudian ia melihat-lihat pendandangan keindahan surga yang belum pernah ia lihat oleh matanya,lalu ia bertanya pada malaikat itu surga siapa ini..? malaikat pun  menjawab," untuk orang yang beramal seperti Ilmumu yang di wasiat kan oleh nabi KHAIDIR AS."
 Perawi Berkata  "" ibrahim taymi sempat memakan buah-buahan surga dan meminum air minumannya, dan Ibrahim Taymi sesudah itu tidak pernah makan dan minum kira-kira 40 bulan atou 3 tahun 4 bulan.
 IBRAHIM TAYMI berkata " lalu datang RASULULLAH SAW beserta 70 NABI dan 70 Kelompok dari malaikat,tiap tiap kelompok memenuhi masyrik dan magrib, lalu RASULULLAH saw memberi salam kepadaku ,kemudian ia memegang  tanganku maka aku bertanya,  wahai RASULULLAH bahwasanya  NABI KHAIDIR  mengatakan padaku bahwa ia mendengar dari mu akan Hadist ini,lalu nabi saw bersabda ," SESUNGGUHNYA NABI KHAIDIR ITU BENAR DAN  SEGALA PERKATAAN NYA BENAR,DIA ITU  'ALIM AHLI BUMI DAN KEPALA SEMUA AULIA ABDAL,DIA ITU TENTARA ALLAH DI BUMI ,"" Lalu aku bertanya lagi pada Rasulullah,wahai rasulullah barang siapa beramal ini (membaca MUSABBA'ATUL ASYARAH) padahal ia tidak melihat seperti yang aku lihat dalam mimpiku, apakah di beri kepadanya tentang apa yang diberikan padaku..??
Lalu NABI MUHAMMAD BERSABDA ,"" DEMI ALLAH YANG TELAH MENGUTUSKU DENGAN SEBENARNYA,BAHWASANYA DI BERIKAN KEPADA ORANG YANG MENGAMALKANNYA WALOUPON IYA TIDAK MELIHAT KU DAN TIDAK MELIHAT KEINDAHAN DIDALAM SURGA,DI AMPUNI SEGALA DOSA BESAR YANG TELAH IYA PERBUAT ,ALLAH  MENGHILANNGKAN MURKA DAN SIKSA KEPADANYA DAN ALLAH MEMERINTAHKAN PADA MALAIKAT YANG DIKIRI (HAMBA ITU) AGAR JANGAN MENULIS SESUATU APAPON DARI KEJAHATAN SELAMA SETAHUN, DAN DEMI ALLAH YANG TELAH MENGUTUSKU MENJADI NABI ,SIAPA SAJA DIANTARA KALIAN YANG BERAMAL DENGAN AMAL INI MAKA ALLAH AKAN MEMENANGKAN KALIAN DI AKHIRAT, DAN SIAPA YANG MENINGGALKAN AMAL INI MAKA ALLAH AKAN MENJADIKAN NYA CELAKA.

CARA MEMBACA DAN MENGAMALKAN NYA  MUSABBA'TUL ASYARAH ADALAH SEPETRI YANG DI SEBUTKAN OLEH IMAM AL GHAZALI rahimahullah DALAM KITAB IHYA ULUMUDDIN  &  DAN SAYID  SYAICHK  ABDUL QADIR AJJAILANI DALAM KITAB GHANIYAH...

PENTINGNYA NIAT DAN KEIKLASAN

   Iklas ialah beramal dan beribadah semata~mata mengharap ridha dan fahala dari allah,iklas merupakan ruh amal ibadah,tampa iklas maka nilai dan fahala suatu ibadah dapat berkurang bahkan bisa hilang tidak tersisa sama sekali.sesungguhnya ,bukan amalan ibadah di tinggalkan karena tiada iklas tetapi keiklasan itu sendiri hendaknya di usahakan ketika ingin beramal dan ketika  ibadah itu berlansung seperti yang tersebut dalam alquran (qs al bainnah ayat 5) وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
yang artinya " padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah allah dengan memurnikan (tulus iklas) ketaatan padanya dalam(menjalankan) agama yang lurus"

NIAT

Saiyida umar mendenger hadist rasulullah saw,yang berpesan masalah niat,dibawah ini hadist nya.

عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ للهُ
عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْكَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ،وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُإِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ 
"saya mendenger rasulullah saw bersabda: sesungguhnya setiap perbuatan tergantung niatnya.dan sesungguhnya srtiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang di niatkan.siapa yang hijrahnya karena (mendapatkan keridhaan)allah dan rasulnya,maka hijrahnya (keridhaan) allah dan rasulnya.dan siapa yang hijrahnya karena dunia yang di kehendakinya atou karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang di niatkan (HR.bukhari dan muslim)

dan di hadist yang laen nabi pon bersabda
 إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَامِكُمْ وَلاَ إِلَى صُوَ رِكُمْ ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ
yang artinya "sesungguhnya Allah tidak melihat pada rupa dan amal kalian ,dan hanya ia melihat hati dan niat kalian...

 Demikianlah  sekilas tentang niat dan ikhlas karena Allah,karena itu sangat lah penting untuk kita ketahui agar amalan kita tudak sia~sia...insyaallah semoga allah menghidayahkan kita semua untuk iklas...amin.

KELEBIHAN BERZIKIR YANG PERLU DIKETAHUI...

   Imam nawawi berkata ketahui olehmu sepatutnya (dituntut)bagi orang yang sampai padanya sesuatu fazilah amal bahwa ia beramal dengan amal tersbut waloulon satu kali supaya iya termasuk ahalinya dan tidak sepantasnya ia meningkalnya sama sekali tetapi ia lakukan semampu mungkin  karena nabi saw bersabda dalam hadist yang di desepakti keshahihan nya"apabila di perintahkan kamu denga sesuatu ,Maka lakukanlah semampumu.

banyak terdapat didalam alquran maupun hadist yang menyatakan tentang keutamaan zikir,diantara laen.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
hay orang orang yang beriman berzikirlah(dengan menyebut nama)allah zikir yang sebanyak2@.
(QA AL AHZAB 41)

baca juga: Hukum membakar al-quran


فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ 
maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu)ingatlah allah di waktu berdiri ,diwaktu duduk dan di waktu berbaring"(QS AN NISA)

(QS AL AHZAB 35)

ِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
"...laki2 dan perempuan yang banyak menyebut(nama) Allah ,Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan fahala yang besar

hadist

 قَالَ رَسُولُ الله – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – :  أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمالِكُمْ ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ ، وَخَيرٍ لَكُمْ مِنْ إنْفَاقِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أعْنَاقَكُمْ ؟  قَالَوا : بَلَى ، قَالَ :  ذِكْرُ الله تَعَالَى . رَوَاهُ التِّرمْذِي

maukah aku beritahu kepada kalian dengan sebaik baik amalan kalian,sesucinya amalan disisi tuhan kalian,setinggi2 amalan pada derajat kalian,terlebih baik dari pada bahwadi beri kepada kalian emas dan perak dan terlebih baik daripada kalian menjumpai musuh ,lalu kalian tebas leher mereka dam mereka tebas leher kalian,sahabat berkata "tentu (beritahu  ya rasulullah)
rasul bersabda "zikrullah taala(menyebut allah taala)
(tarmidzi ,)

sabda rasulullah 
لاَ يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُوْنَ اللهَ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِيْنَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيْمَنْ عِنْدَهُ.
 "tidak duduk sesuatu kaum yang menyebut mereka akan allahswt,kecuali meliputi mereka oleh para malaikat ,melengkapi akan mereka oleh rahmad turun ,turun trhadap mereka oleh ketentraman dan menyebut akan mereka itu oleh allah taalah pada hamba yang ada disisinya 
(HR muslim)

 Setelah kita tau bagaimana kelebihannya berzikir, masih malas kah dalam mengingat allah yang telah menciptakan kita....

Penulis: tgk muhammad AB.

TENTANG PEMINPIN

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُوْلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

Setiap kita adalah pemimpin dan akan diminta pertangggung jawaban tentang apa yang kita pimpin, demikianlah  Hadist عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

 Yang pernah diucapkan oleh baginda pada beberapa ratus tahun yang silam.

baca juga: peminpin cerminan dari rakyatnya.

 semakin besar wilayah kepemimpinan itu semakin sulit pula pertanggung jawaban nanti dihari yang  tak ada perbuatan dan perkataan yang bisa ditutupi dihadapan Allah yaitu pada hari kiamat..

  Hari yang dilalui dalam meminpin itu bagaikan duri  yang selalu harus diwanti~wanti dan bila berhasil dalam meminpin itu maka bagaikan setangkai bunga melati putih (jasminum sambac)

 yang sangat harum wanginya.

  Menjadi orang nomor satu didalam masyarakat merupakan sebuah titipan dari Allah kepada sebagian hamba,namun apakah sihamba menyadari bahwa memegang tongkat estafed kekuasaan itu berbahaya???

  Dalam kitab An Nashaih ad Diniyyah wal Washaya Imam Habib Abdullah bin Alawi Al Hadad menuliskan pada penjelasan kewajiban bagi seorang Peminpin beliou mengutip  sebuah  Hadist Nabi SAW yang menyatakan  ''Tidaklah setiap pemimpin bisa memipin 10 orang atau lebih melainkan didatangkan pada hari kiamat dengan tangan terbelenggu pada lehernya, dia akan dibebaskan oleh keadilannya atau dibinasakan oleh kezalimannya sendiri''.

  Dalam Sahih Bukhari dan Muslim juga menyebutkan sebuah hadist Nabi SAW yang berbunyi "Tidak ada seseorang hambapun yang mendapatkan kepercayaan/amanah dari Allah SWT untuk meminpin rakyat, lantas ia meninggal pada hari meninggalnya dimana keadaannya menghianati rakyatnya kecuali Allah mengharamkan baginya surga" diriwayatkan pula bahwa para Peminpin akan diberdirikan diatas titi/jembatan dineraka. jika ia berbuat baik(berlaku adil) maka dia akan selamat,jika dia orang yang berbuat kezaliman diapun akan digiring oleh jembatan itu hingga jatuh dalam neraka jahannam selama 70 tahun.

baca juga: kisah di ejeknya anak khalifah umar

  sebuah kelengahan jika ada diantara seorang manusia dengan Percayadirinya untuk meninggikan jari telunjuk tangannya seraya tertawa untuk menjadi seorang pemimpin ditengah tengah umat,kenapa demikian,? sebab pekerjaan menjadi seorang peminpin bukanlah perkerjaan yang gampang,alangkah baiknya untuk memikirkan dan beristikharah dulu.sejatinya lebih baik dia manghindar dari pada mengambil amanah  yang tidak sanggup untuk memikulnya,walapun dengan kepeminpinan itu dia akan mandapatkan banyak tepuk tangan dari rakyat,penghoramatan serta penghargaan , kendaraan yang mewah, serta gaji yg melimpah.

namun jika amanah itu sedang dipikulnya selayaknya dia harus mengetahui mana yang namanya hak Allah dan juga apa hak masyarakat yang  dipimpinnya,sesudah mengetahui dua hal mendasar itu barulah ia kemudian berusaha dengan sekuat tenaga untuk adil.

  Namun dibalik berbagai ancaman yang sudah di paparkan diatas itu Nabi Saw juga menyampaikan  sebuah hadis yang mengembirakan bagi para pemimpin yang sukses dalam kepeminpinan nya,berikut sabda nya; '' seorang pemimpin yang adil lebih baik dari ibadah orang abid selam 60 tahun dan satu hukumna yang dilaksanakan dibumi olehnya lebih lebih menyuburkan disitu dari pada hujab 40 pagi".

dalam Hadist lain rasulullah bersabda " Pemimpin yang adil doanya mustajab(tidak ada penghalang) tidak ada yang meremehkannya melainkan orang munafik, dan peminpin yang adil itu termasuk satu diantara tujuh orang yang akan dinaungi oleh Allah SWT pada hari yang tidak ada satu naungan pun kecuali dari Allah SWT"....

baca juga: gaya hidup putri rasulullah saw.

Oleh karena demikian duhai hamba yang disayangi oleh allah,berhati~hatilah kita dalam meminpin apalagi di zaman sekarang sangat~sangat sulit untuk seseorang peminpin dalam berlaku adil...

kunjungi juga : www.tataislam.com
insya allah banyak kisah nabi dan hikmah juga ilmu  tentang islam yang sahabat dapati.

Semoga allah memberi taufik dan inayahnya kepada kita dalam menjalani kehidupan yang serba singkat ini...insyaallah kita di masukkan dalam golongan yang akan di naungi oleh allah di hari qiamat...amin ya rabbal 'alamin...

trimakasih atas kunjungan sodara.

NASEHAT BUPATI PIDIE DI FESTIVAL TUNANG LAYANG GAPUI

Pemuda desa bale baroh gapui kecamatan indra jaya kab.Pidie menggelar Festival Layang-layang Tunang dalam rangka mensosialisasi bahaya Narkoba.

Pada Pembukaan penyelenggara Festival Layang Tunang panitia tgk syawal mpd, Senin (24/09/2018), mengatakan, peserta  festival disini ini lebih meriah dibandingkan di tempat2 lain. Festival layang tunang yang dilaksanakan di persawahan Desa Gapui baroh  pada tahun 2018 ini pesertanya mencapai 250 lebih.

Menurut syawal, kegiatan lomba layang tunang telah menjadi tradisi tahunan dan turun-temurun  di propinsi aceh ini semua untuk melestarikan permainan tradisional aceh katanya.dalam kesempatan itu tgk syawal juga mengatakan para peserta lomba layang tunang  pada tahun ini memperebutkan hadiah uang tunai sebesar 4,400.000 dan tropi dari festival tersebut katanya.

Dalam festival tersebut juga hadir Bapak Bupati pidie Roni ahmad,kapolsek indra jaya Tkg Rizal,BPJS pidie Dr.Sri Nurmalia,muspika Indra jaya/mewakili M Kady dan dpd KMPI pidie.
  dalam kesempatan itu Bupati pidie sempat memberi kata sambutan yang berupa ajakan, nasehat juga peringatan bagi lurah kampung.kata Roni ahmad yang akrap disapa Abusyik even tunang layang ini merupakan even hiburan yang di galakkan tujuan nya untuk menjalin talisilaturrahmi,menyatukan masyarakat di pidie,dan untuk melemahkan generasi pidie dalam hal mengomsumsi Narkoba.
 Dia juga sempat menyinggung  masalah politik di pidie sangatlah demokrasi,jangan lah kita gara~gara berpolitik mnjadi musuh diantara sesama warga pidie katanya,dia juga memperingatkan lurah(pak gesyik) diseluruh kabupaten pidie agar membangun pondasi kampung,maksudnya aturan didalam kampung yang di pinpinnya agar gampong menjadi kuat,salah satu nya dengan menciptakan kembali majlis adat yang sudah lama hilang,ang di ikuti dengan tepukan tangan peserta layang dan penonton yang hampir seribuan orang tersebut.

Permainan tunang layang ini merupakan tradisi masyarakat Aceh yang di laksakan setelah musim panen.

Selain di kabupaten pidie  permainan tradisional yang juga disebut adu layang itu telah banyak dilaksanakan di tempat laen seperti kabupaten bireun,lhoksemawe juga idi aceh timur dll..ini membuktikan bahwa masyarakat aceh saat ini masih sangat kental dengan tradisi dan budayanya sendiri.
semoga kedepan even layang tunang bisa menarik wisatawan lokal maupun asing lebih banyak lagi seperti yang di laksakan oleh festival kesenian,adat budaya propinsi aceh.

HIDANGAN LANGIT UNTUK SEORANG ANAK

  ada satu kisah yang tertulis dalam  kitab An Nawadir hal.25   seorang waliyullah yang cukup populer  dikalangan para wali ~ wali dan ahli ilmu serta abid(orang yang gemar ibadah) yaitu ZINNUN AL MISRI,pada suatu ketika pernah Zinnun berlayar ke laut lepas untuk menagkap ikan dan membawa putrinya bersamanya melaut padahal putrinya itu masih sangat kecil ketika itu,ketika Zinnun melabuhkan jalanya(jaring penangkap ikan) ke laut yang dalam, tiba~tiba se ekor ikan  terjaring dalam jala Zinnun tadi. Lalu ia mengambilnya dan memasukkan ikan tersebut kedalam tempat yang telah di sediakan.ketika itu pula putrinya yang kecil itu yang dibawa kelaut melihat bibir sang  ikan tadi bergerak~gerak seraya berzikir kepada Allah.Seketika itu juga siputri Zinnun melemparkannya kembali kelaut yg lepas. Lalu ayahnya bertanya ``Kenapa engkau lepas tangkapan kita anak ku?' Tanya  Zinnun pada putrinya.sang anak pon menjawab dengan penuh kejujuran ``ayah,Aku tidak tega memakan ikan yang berzikir mengingat Allah swt``jawab sang putri. Lalu Zinnun melanjutkan pertanyaan,''lalu apa yang kita lakukan?"putri nya pun menjawab  “Kita bertawakkal(berserah diri) kepada Allah, dan Allah akan memberi kita rezeki dari makhluk yang tidak berzikir kepada-Nya” jawab putrinya.
   Keduanya pun berdiam diri serta bertawakkal kepada Allah swt hingga warna merah di kaki langit telah  tiba. Suasana hening nan sepi,tidak ada sesuatu jua yang kunjung mendatangi keduanya.,,Manakala sore telah menyelimuti malam, tiba~tiba Allah menurunkan keduanya sebuah hidangan dari langit yang didalamnya terdapat beragam makanan yang lezat untuk dimakan.Semenjak itu pula , pada setiap malamnya Allah Swt selalu menurunkannya hidangan sampai 12 tahun lamanya. Maka Zinnun mengira, hidangan lezat dan bergizi itu diturunkan kepadanya, karena shalat, puasa, serta ibadah nya dia.
Tak lama berselang, putrinya pun menghadap sang khaliq(meninggal).saat itu pula, hidangan dari langit yang sering Zinnun makan itu tak pernah diturunkan lagi. Maka Zinnun  mengetahui bahwasanya hidangan itu turun dengan sebab putrinya, bukan Karena ibadah dirinya seperti yang disangkanya, serta memperbaiki kembali sangkkaanya  yang keliru itu...
  Oleh karena demikian bertawakkal(berserah diri) lah kita semua kepada allah,maka akan allah beri Rezki dari arah yang tak kita sangka~sangka seperti kisah di atas...semoga cerita ini menjadi  motivasi kita untuk lebih bertawakkal kepada allah.amin...

Wallahua'lam.

BERJUTA KEMULIAN & KEBAIKAN DALAM SETIAP HURUF AL~QUR'AN

Semenjak tahun 1,200 yang silam  ketika dunia belum mengenal yang nama nya komputer,handfon, dan kalkulatorr, sang mujtahid hakiki al Imam as-Syafi'i ra sudah sanggup merangkum,mengumpulkan bahkan memilah2 jumlah masing2 huruf di dalam al-Qur'an secara detil dan pasti.

Al Imam as-Syafi'i dalam kitab Majmu' al-Ulum wa mathi'u annujum dan dikutip Imam Ibnu Arabi dalam Muqaddimah al-Futuhal al-Ilahiyyah menyatakan jumlah huruf-huruf dalam al-Qur'an sesuai dengan banyak@.
baca juga: etika membaca al-qur'an



Pertama huruf alif didalam al qur'an yang jumlahnya mencapai: 48740 huruf

Huruf lam didalam al quran berjumlah : 33922 huruf

Huruf mim didalam alquran berjumlah: 28922 huruf

Huruf ha didalam al quran berjumlah : 26924 huruf

Huruf ya didalam al quran berjumlah : 29717 huruf

Hufuf waw didalam al quran berjumlah: 29906 huruf

Huruf nun didalam al quran berjumlah : 17000 huruf

Huruf lam alif didalam alquran berjumlah: 14707 huruf

Huruf ba didalam al quran berjumlah : 11420 huruf

huruf tsa didalam alquan berjumlah: 10480 huruf

Huruf fa didalam al quran berjumlah: 9813 huruf

Huruf ain didalam al quran berjumlah : 9470 huruf

Huruf qaf didalam al quran berjumlah: 8099 huruf

Huruf kaf didalam al quran berjumlah: 8022 huruf

Huruf dal didalam al quran berjumlah: 5998 huruf

huruf sin didalam alquran berjumlah : 5799 huruf

Huruf dzal dalam al quran berjumlah: 4934 huruf

huruf ha didalam al quran berjumlah : 4138 huruf

Huruf jim didalam al quran berjumlah : 3322 huruf

shuruf shad didalam al quran berjumlah : 2780 huruf

Huruf ra didalam al quran berjumlah: 2206 huruf

Huruf dhad didalam al quran berjumlah: 1822 huruf

Huruf zai didalam al quran berjumlah : 1680 huruf

Huruf kha didalam al quran berjumlah: 1503 huruf

Huruf ta didalam al quran berjumlah : 1404 huruf

ghuruf ghain didalam alquran berjumlah : 1229 huruf

Huruf tha didalam alquran berjumlah: 1204 huruf

Huruf dza didalam alqur an berjumlah: 842 huruf

baca juga: Hukum membakar al-quran



Jumlah keseluruhan semua huruf dalam al-Qur'an yang telah dihitung oleh IMAM AS-SYAFI'I sebanyak 1.027.000 (satu juta dua puluh tujuh ribu). Maka diSetiap kali seseorang meng- khatam al-Qur'an maka orang tsbut telah membaca 1 juta lebih huruf al quran... jika dalam satu huruf sama dengan satu kebaikan dan satu kebaikan dibalas 10 ganjaran  pahala dan kemulian,maka kira-kira jika 10 juta pahala serta kebaikan dan kemulian yang kita peroleh saat mengkhatamkannya sudah pasti tidak terbayangkan fahala kemulian bahkan derajat yang tinggi akan kita dapatkan..masyaallah..

Moga - moga kita semua termotifasi agar lebih rajin  dan giat dalam membaca QALAM ILAHI yaitu AL~QUR'AN

dan dengan kemulian al quran semoga allah memasukkan kita kedalam surganya..amin.

BOLEHKAH MEMBERI SALAM PADA PEREMPUAN

عن اسماء بنت يزيد الانصارية ان النبي صلى الله عليه وسلم مر في المسجد وعصبة من النساء قعود، بيده اليهن بالسلام، فقال اياكن وكفران المنعمين اياكن وكفران المنعمين

Asma binti Yazid Al Anshariyah menuturkan bahwa Nabi Saw pernah melintasi masjid. Disana ada sekumpulan wanita yang sedang duduk. Rasulullah mengangkat tangannya dan mengucapkan salam  kepada mereka, lalu bersabda, "Jauhilah kufur nikmatnya orang-orang yang bergelimang kenikmatan"

Apakah kufranu muna`amin itu?
Mengenai kufranu muna`amin, NABI MUHAMMAD SAW MENJELASKAN, tatkala salah seorang wanita bertanya, ”Wahai Rasulullah, aku berlindung kepada Allah dari mengingkari nikmat Allah".  Beliau menjawab, "Benar, akan tetapi barangkali ada di antara kalian yang melewati masa lajang yang cukup panjang , sehingga  ia merasa kesepian dalam kesendiriannya. Lalu Allah menikahkannya dengan seorang suami kemudian lahirlah seorang anak yang menjadi penyejuk mata. Namun, suatu ketika ia marah dan emosi sembari mengumpat, "Demi Allah. aku tidak pernah mendapatkan perlakuan baik darinya sedikitpun".

baca juga: kisah nabi nuh


Perbuatan tersebut termasuk kufur nikmat. Itulah yang di maksud kufur nikmatnya para waita yang bergelimang kenikmatan. Na`uzubillah. Semoga sahabt CPR (calon pendamping Rasulullah) tidak terjadi hal yang sedemikian. Amiin.

Penjelasan Hadits

 Dalil di atas yang telah di sebutkan sebelumnya menegaskan tentang kewajiban dalam menjaga lisan dan aurat. Terkadang ada yang berpedapat bahwa perempuan yagn menjaga lisannya tidak boleh menjawab salam seorang laki-laki. Ia juga tidak boleh mendahului mengucapkan salam kepada mereka. Pendapat ini muncul dari kaedah bahwa seorang permpuan wajib menetap di rumahnya. Kalaupunn ia keluar rumah dengan satu keperluan, hendaklah ia tidak berbaur dengan laki-laki.

Namun, ada beberapa keadaan ketika sebagian laki-laki dan wanita saling melihat dan mendengar. Dalam keadaan seperti ini, bolehkah laki-laki mengucap salam kepada wanita atau wanita memeberi salam kepada laki-laki...????


Baca juga: Waktu membayar fitrah.


Banyak nash yang menegaskan bahwa jika tidak ada kecurigaan atau kekhawatiran timbulnya fitnah, maka mengucapkan salam kepada wanita di bolehkan. Hadits di atas menyatakan bahwa Rasulullah mengucapkan salam kepada sekumpulan wanita.

Hadits ini adalah dalil bahwa laki-laki tidak boleh mengucapkan salam kepada sekolompok wanita. Tak diragukan lagi bahwa barangsiapa termasuk orang berwibawa, terpadang, dan juga berlaku baik, maka  ucapan salamnya hanyalah untuk kebaikan. Lain halnya dengan orang yang tidak amanah dan tidak taat kepada agama, semua itu dikahwatirkan akan menimbulkan fitnah atau keburukan. Begitupun salam pemuda kepada seorang pemudi atau sebaliknya, terlebih jika keduanya bertemu di jalan.

Bila salam di ucapkan dari balik tembokatau tabir, maka dia anjurkan untuk menjawabnya. Demikian pula bila seorang perempuan mendatangi sebuah rumah, maka ia dianjurkan mengucapkan salam.

baca juga: Tentang jadwal imsakiyah bidah / sunnah..??

Ummu Hani` binti Abi Thalib (saudari kahalifah Ali bin Abi Thalib) bercerita, "Aku pernah datang kepada Rasulullah pada tahn penaklukkan kota Makkah. Saat itu aku mendapati beliau sedang mandi. Sedang Fathimah, putrinya, menutupi beliau. Aku kemudian mengucapka salam. Beliau bertanya, "Siapa?" Aku menjawab, "Aku Ummu Hani` binti Abi Thalib. Beliau bersabda, "Selamat datang wahai Ummu Hani`.

Demikian juga mengucapkan salam di telepon, seperti ketika seorang laki-laki menelpon temannya dan yang mengangkat istrinya atau seorang perempuan menelpon saudari perempuannya, tapi yang mengangkat adalah suaminya. Mengucapkan dan menjawab salam dalam kondisi seperti ini juga di perbolehkan, dengan syarat, si perempuan tidak boleh melembutkan suaranya.

Kandungan Hadits
Hadits diatas mengandung beberapa faedah dan hukum, di antaranya :
1. Perempuan boleh ke mesjid dengan syarat di sertai mahramnya dan jauh dari pada tuhmah
2. Perempuan boleh duduk di mesjid
3. Boleh mngucapkan salam dengan isyarat jangan melembut lembutkan suaranya
4. Menasehati orang yang di khawatirkan terjerumus dalam perbuatan dosa, meskipun itu belum terjadi
5. kemuliaan dan kasih sayang Nabi kepada ummatnya. Beliau menunjukkan ummatnya pada kebaikan dan memperingatkan mereka dari keburukan
6. Ucapan salam antara laki-laki dan perempuan apabila  dilakukan sesuai dengan aturan syariat maka tidak bertentangan dengan perintah menjaga lisan
7. Laki-laki yang bisa di percaya boleh menasehati kaum perempuan, memerintah mereka pada kebaikan melarang meraka dari kemungkaran

SUMUR ZAMZAM YANG KERING

 Imam Bukhari meriwayatkan di dalam Kitab Shahih-nya seputar sumber air zamzam. Makkah belum berpenghuni saat Nabi Ibrahim dan sang istri (Siti Hajar) serta sang bayi (Nabi Ismail) mendarat di Makkah. Tanahnya berupa pegunungan yang tandus. Tak satu pun insan tinggal di sana kecuali keluarga Nabi Ibrahim as, dalam kedeadaan sedemikian rupaAllah SWTmenyuruh Nabi Ibrahim as guna meninggalkan istri dan putra mengarah ke Palestina.

Dengan berat hati beliau melangkahkan kaki meninggalkan mereka yang amat dicintainya. Beliau meninggalkan mereka di sebuah tempat yang paling sepi, sunyi, dan tak berpenghuni serta tidak berbekal air dan kurma yang tak memadai.

Ketika tahapan kaki Sang Nabi semakin jauh dan tak tampak lagi oleh istri dan putranyabeliau memalingkan wajah ke Baitullah sambil berdoa. Dengan mengusung kedua tangan setinggi-tingginya dan air mata yang mengairi pipi, Nabi Ibrahim as berdo’a sebagaimana yang sudah diabadikan dalam Firman Allah SWT QS Ibrahim (14): 37.

رَّبَّنَآ إِنِّيٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيۡرِ ذِي زَرۡعٍ عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجۡعَلۡ أَفۡ‍ِٔدَةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهۡوِيٓ إِلَيۡهِمۡ وَٱرۡزُقۡهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡكُرُونَ ٣٧

“Ya Tuhan kami, bahwasannya aku telah menanam sebahagian keturunanku di lembah yang tidak memiliki tanam-tanaman di sekitar rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian itu) supaya mereka menegakkan shalat, maka jadikanlah hati beberapa manusia ingin kepada mereka dan beri rezekilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.”

Itulah doa Nabi Ibrahim as guna anak turunannya supaya senantiasa menjalankan sholat sampai-sampai berkah dan rezeki tetap mengalir untuk mereka yang tidak jarang kali istiqomah menjalankan peintah-Nya.

Siti Hajar terus-menerus menyusui Nabi Ismail hingga tak terasa perbekalan air dan kurma nyaris habis. Dan pada akhirnya, Siti Hajar telah tidak dapat menyusui lagi. Ketika air susu Siti Hajar kering, Nabi Ismail mulai kehausan dan terus menangis dengan keras. Siti Hajar dalam keadaan bingung, tidak tau apa yang mesti ia kerjakan.

Lalu, Siti Hajar naik mengarah ke Bukit Shafa sembari menoleh kekanan dan ke kiri seraya bercita-cita menemukan orang yang bisa membantunya. Akan tetapi, tidak terdapat satu pun insan yang terlihat di gurun yang tandus itu.

Kemudian, ia mengarah ke Bukit Marwah dengan asa yang sama pula. Ia berkata, “Seandainya aku terus berlari-lari kecil, aku tentu akan kecapaian. Dan sekiranya anakku meninggal, aku besok tak akan dapat melihatnya kembali.”

Akhirnya, pada putaran ke tujuh tatkala turun dari Bukit Marwah, Siti Hajar mendengar suara mengherankan dari arah Baitullah. Beliau mendekatinya. Ternyata, suara tersebut adalah malaikat yang sedang mengepakkan sayapnya sehingga terbit mata air yang paling jernih. Melihat air menyemprot sangat deras, Siti Hajar juga mendekatinya dan menciptakan gundukan di dekat air tersebut supaya tidak mengalir ke mana-mana.

Kemudian mata air tersebut disebut dengan zamzam. Lari-lari kecil yang dilaksanakan Siti Hajar dari Bukit Shafa ke Bukit Marwah menjadi ritual haji yang disyariatkan oleh Nabi sampai ketika ini yang dinamakan dengan sa’i, yakni lari-lari kecil dari Shafa ke Marwah sejumlah tujuh putaran.

ZAMZAM SEPENINGGALAN NABI ISMAIL

Salah satu kabilah dari Yaman yang dikenal dengan nama Jurhum datang dan bermukim di Makkah. Mereka senang bermukim di Makkah sebab ada air zam-zam yang bening dan segar yang sepanjang hidup mereka belum pernah mengejar air laksana ini. Sumur zam-zam sudah menjadi sumber penghidupan untuk mereka.

Namun keadaan tersebut membuat mereka lupa, bahkan berlaku zalim terhadap orang yang mengunjunginya. Mereka berani memakan harta yang mereka hadiahkan guna Baitullah dan merampas harta benda orang beda yang hidupdi sekitarnya. Padahal, pada waktu tersebut tidak diperkenankan mengerjakan segala format kedzaliman di dalamnya.

Seiring dengan perilaku dan sikap Kabilah Jurhum yang semakin brutal,perlahan-lahan sumber air sumur zamzam semakin mengecil. Sampai sumber air zamzam tertutup sama sekali. Ini adalah suatu balasan atas kebrutalan mereka.

Semua perilaku Jurhum mengakibatkan petaka untuk orang-orang di sekitarnya. Sehingga suatu saat terjadi pertempuran antara Jurhum dan Bani Khuza’ah yang selesai dengan terusirnya Kabilah Jurhum dari Baitullah. Seiring dengan berjalannya waktu, sumur zam-zam semakin tertutup dan tak terlihat.

PENGGALIAN ZAMZAM OLEH ABDUL MUTHALEB

Zamzam mulai digali pada masa Abdul Mutholib, kakek Rasululullah SAW. Penggalian itu terjadi sebelum kelahiran Nabi (Tahun Gajah) dan menurut mimpi beliau. Suatu saat beliau tidur.

Tiba-tiba terdapat perintah yang mengatakan, “Galilah thibah!” Beliau juga bertanya, “Apa thibah itu?” Setelah berulang kali terdapat suara yang memerintahkan, “Galilah zamzam!” Dia bertanya lagi, “Apakah itu zamzam?” Suara tersebut kembali terdengar, “Tidak akan berhenti selamanya dan tidak bakal terputus guna memberi penghidupan jamaah haji yang mulia.”

Ketika lokasi yang ditentukan telah jelas, beliau mengawali mencoba untuk menggalinya. Tempat zamzam yang diperlihatkan ternyata paling kering, seakan-akan tidak terdapat sumber air sebelumnya. Penggalian zamzam terus dilaksanakan walaupun tidak sedikit dari semua penggali yang meninggal dunia.

Melihat suasana kaumnya yang sangat terkendala dalam usaha menacri mata air zamzam, maka muncullah dalam hati Abdul Muthalib guna bernadzar, “Seandainya penggalian sumur zamzam bisa sempurna dan mata air akan keluar, andai aku dikaruniai sepuluh orang anak laki-laki, maka aku bakal menyembelih salah satu dari mereka.”

Ternyata, Allah SWT mengabulkan nadzarnya. Dari enam perempuan yang dinikahi oleh Abdul Muthalib terlahirlah sepuluh anak laki-laki, yakni Al-Haris, Abdullah, Abu Thalib, Az-Zubair, Al-Abbas, Dhoror, Abu Lahab, Al-Ghaidaq, Hamzah, dan Al-Muqawwam.

Kehadiran sepuluh putranya menjadikan ilham baru untuk Abdul Muthalib untuk mengawali penggalian sumur zamzam yang sempat terhenti. Dengan izin Allah SWT, penggalian sumur zamzam berhasil. Kemudian untuk mengisi nadzarnya, Abdul Muthalib mengundi salah satu sepuluh putranya. Setelah berkali-kali dilakukan, ternyata undian tetap jatuh pada Abdullah, putra kesayangannya. Abdul Muthalib mengundang Bani Makhzum dan semua pemimpin kabilah Quraisy.

Ibnu Hisyam menyatakan dalam bukunya “Sirah Nabi”, “Ketika Abdul Muthalib membawa Abdullah guna disembelih, Al-Mughirah bin Abdullah bin Amr bin Mahzum mengatakan:

“Demi Allah, tidak boleh sekali-kali anda menyembelihnya hingga selamanya sampai anda dapat menghindarinya. Apabila kita dapat menggantinya dengan harta, maka lebih baik anda menggantinya.”

Orang Quraisy tetap tidak setuju dengan teknik mengorbankan saah satu putra beliau. Mereka khawatir besok hal ini akan menjadi kelaziman orang Arab dan orang Makkah.

Setelah sekian lama berdebat, kesudahannya Abdul Muthalib berdoa kepada Allah. Dan akhirnya ditetapkan bahwa ia menyembelih seratus ekor unta sebagai ganti nadzarnya. Pelanggaran nadzar ini dinamakan dengan diyat (denda). Dan itulah denda kesatu kali kemudian diputuskan dalam syariat Islam sebagai dalam pelanggaran tertentu di Tanah Haram.

BINATANG BERHAID LAYAKNYA PEREMPUAN

 Kalong (kelelawar) merupakan  mahluk yag sering kita lihat ketika  malam hari,di siang hari biasanya bintang ini berteduh di gua-gua. Kelelawar ialah binatang yang aktifitasnya selalu diudara, namun ia merupakan mamalia. Namun Terkadang adajuga yang menduga kalo kelelawar itu burung  oleh orang.
Binatang yang satu ini Banyak kelebihan yang dimilikinya sebagai mana yang di terangkan dalam " KITAB TAFSIR  JALALEN " juz pertama halaman 208

👉Memiliki Gigi
Sangat jarang kita dapati binatang yang terbang mempunyai gigi

👉Memiliki payudara

👉Berhaid seperti perempuan,

👉Bisa terbang tanpa ada bulu

👉Binatang yang paling sempurna ciptaan Allah

👉Dapat melihat dalam kegelapan mulai sesudah maghrib sampai sesudah subuh, sedangkan pada waktu lain dalam keadaan buta

👉Kelewar memakan serangga, dia dapat memakan beribu-ribu serangga dalam waktu singkat

Dengan beragam kelebihan yang di miliki oleh kelelawar,semoga kita semakin dekat dengan Rabb dalam melihat bukti bahwa Allah kuasa atas sesuatu.. dan segala sesuatu ciptaan Allah tidak ada yang sia~sia semua ada hikmah nya tersendiri dari yang di ciptakan nya...

Wallahua'lam....

RUMAH TEMPAT YANG BAIK BAGI WANITA

 para wanita menjadi pagar bagi hati yang letih. Wanita memiliki kekuatann natural karena memiliki sifat kelembutan . Wanita merapikan rumah dengan sangat baik . Tanpa ke hadiran  seorang wanita sebuah rumah biasa nya kotor kumuh dan berantakan.

Sebagaimana allah berfirman dalam surat Al -Ahzab ayat 33 yang berbunyi sebagai berikut:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

“Dan hendaklah kmu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang Jahiliyyah yang dahulu

Jika ada pekerjaan bagi wanita yang bisa dikerjakan di rumah,seperti menjahit,membuat kue dll tentu lebih baik,sebab Kewajiban mencari nafkah bukanlah dari pihak perempuan melainkan lelaki(suami).yang di wajib kan bagi wanitu tersebut ialah melayani sang suami,juga mengurus anak juga bukan kewajiban istri. Bahkan  seorang istri boleh meminta bayaran atas kerja kerasnya mengurus anak dan rumah.  
 Perlu di ketahui tempat yang aman bagi seorang wanita itu hanyalah rumah . Rumah tempat untuk mendidik anak-anak. Rumah tempat untuk menunggu kepulangan sang suami. Menyambut hangat kepulangan suami..
 Oleh karena demikian duhai para wanita calon penghuni surga...berdiam dirilah kalian dirumah karena itu buat keselamatan harta dan martabatmu...

IMAN

وَرُجِّحَتْ زِيَـادَةُ الإِيْمَـانِ بِمَا تَزِيْـدُ طَاعَةُ الإِنْـسَانِ
وَنَقْصُهُ بِنَقْصِـهَا وَقِيْلَ لاَ وَقِيْلَ لاَ خُلْفَ كَذَا قَدْ نُقِلَ


"Menurut pendapat kuat iman sangat tergantung kepada taat, apabila taat bertambah, maka imanpun akan bertambah, dan apabila taat berkurang maka imanpun akan berkurang. Menurut pendapat «haif iman itu tetap (tidak bertambah dan tidak berkurang). Sebahagian ulama berpendapat bahwa sebenarnya pada masalah tersebut tidak terjadi ikhtilāf, hanya cara tinjaunya saja yang berbeda

وَفُسِّرَ الإِيْمَـانُ بِالتَّصْـدِيْقِ وَالنُّطْقُ فِيْهِ الْخُلْفُ بِالتَّحْقِيْقِ


فَقِيْلَ شَرْطٌ كَالْعَمَلْ وَقِيْلَ بَلْ شَطْرٌ وَالإِسْلاَمَ اشْرِحَنَّ بِالْعَمَلْ


مَثَالُ هَذَا الْحَجُّ وَ الصَّـلاَةُ كَذَا الصِّـيَامُ فَادْرِ وَالزَكَاةُ

"Jumhur ulama mengartikan iman dengan tashdiq. Mengenai pengucapan dalam dua kalimah syahadat terjadi ikhtilâf atau perbedaan pendapat ulama:

Syahadat merupakan syarat dari pada iman, sama juga dengan amal-amal ibadah lainnya.

Syahadat merupakan bahagian dari pada iman. dan Islam adalah realisasi amalan seperti haji, shalat, puasa, zakat dan lain-lain".


Iman terbagi kepada lima pembahagian:

1. إيمان عن تقليد: الايمان الناشئ عن الأخذ بقول الشيخ من غير دليل
"Keyakinan yang bersumber dari perkataan guru tanpa disertai dalil".

2. إيمان عن علم: الايمان الناشئ عن معرفة العقائد بأدلتها
"Keyakinan yang bersumber dari ma‘rifah aqidah yang disertai dengan dalil".

3. إيمان عن عيان: الإيمان الناشئ عن مراقبة القلبى لله بحيث لا يغيب عنه طرفة عين


"Keyakinan yang bersumber dari keterikatan hati kepada Allah sehingga hatinya tidak pernah terlepas dari mengingat Allah walau sekejap mata".

4. إيمان عن حقّ: الإيمان الناشئ عن مشاهدة الله بالقلب
"Keyakinan yang bersumber dari musyahadat Allah dengan hati"

5. إيمان عن حقيقة: الإيمان الناشئ عن كونه لا يشهد إلا الله
"Keyakinan yang bersumber dari kelakuannya yang tidak mengangggap sesuatu yang lain itu ada, kecuali Allah".

الإسلام: الإمتثال و الإنقياد لما جاء به نبى صلى الله عليه وسلم من الدين

بالضرورة

"Menjunjung tinggi dan patuh terhadap syariat Nabi Muhammad yang maklum secara dharurî". 

Sesungguhnya sukseslah orang yang menjadikan dirinya yang sedia bersih  bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan), Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya  yang sedia bersih  itu jorok dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat). ( Ayat 9 – 10 : Surah asy-Syams )

Oleh karena demikian marilah kita selalu memperbaharui iman dengan berbanyak amal yang hasanah agar iman selalu kokoh dan kuat...amin.