Tampilkan postingan dengan label Fiqih. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Fiqih. Tampilkan semua postingan

Senin, 14 Oktober 2019

Anjuran berprasangka baik dalam islam bagi orang meninggal


   Belajarislam.com  ~ Setiap jiwa pasti merasakan kematian, Al Qur’an surat Ali Imran ayat 185 jelas menyatakan hal ini.
Kematian merupakan salah satu rahasia Allah SWT yang telah ditentukan kepada tiap-tiap makhluk yang bernyawa. Bila ajal telah tiba tak seorang pun yang bisa menolak atau minta ditangguhkan barang sesaat pun. Seseorang yang telah berpulang kepada Allah SWT, tidak ada seorangpun yang mengetahui keadaanya (baik atau tidak) selain Allah SWT.

Baca juga : kewajiban memandikan manyat tenggelam..????? 

Yang menjadi Petanyaan;..????

  Bagaimana anjuran sikap (prasangka) seorang mukmin terhadap mukmin lainnya yang meninggal?

Berikut Ini Jawabannya;

Kunjungi juga : tentang islam 

  Sebagaimana yang terdapat didalam kitab Mahalli Juzuk pertama pada  Halaman 374 Cetakan  Haramain,disana dijelaskan...

(وليحسن ظنه بربه سبحانه وتعالى) روى مسلم عن جابر قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول قبل موته بثلاث: «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى» أي يظن أنه يرحمه ويعفو عنه.

ويستحب لمن عنده تحسين ظنه وتطميعه في رحمة الله تعالى.

Baca juga : hikmah larangan menggunakan gelas yang retak dalam islam

  Islam menganjurkan untuk berprasangka baik (dengan menganggap pengampunan dan rahmat Allah) terhadap orang meninggal dunia. Hal ini seperti yang tersebut dalam sebuah hadist Rasulullah SAW :


لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى

“Tidak meninggal salah satu kalian  kecuali kalian perbagus
 sangkaan dengan Allah ta’ala” (HR.Muslim)

Baca juga : hikmah yang dikandungi dalam setiap gerakan pada salat

Sekian,semoga kita meninggal dalam keadaan Husnul khatimah,dan diberi balasan surga...Amin..

Jumat, 04 Oktober 2019

Adakah Kewajiban Memandikan Mayat Tenggelam,????



   Belajar islam  ~ Pada dasarnya setiap muslim memiliki kewajiban terhadap saudara sesama muslim yang meninggal dunia. Kewajiban yang harus segera dilaksanakan adalah mengurus jenazahnya. Termasuk diantara hal yang pelu di tajhiz dari mayat adalah memandikannya. Maksud dari memandikan jenazah adalah membersihkan badan mayat dari kotoran dan najis.
    Namun dalam suatu kondisi, terkadang mayat diperdapatkan dalam kondisi sudah bersih dengan air seperti halnya mayat tenggelam.

Baca juga : hukum wanita haids menulis al~qur'an

Yang menjadi Pertanyaan sekarang...????

   Bagaimanakah status jenazah yang tenggelam dan ditemukan dalam keadaan sudah bersih, apakah masih berkewajiban terhadap ummat muslim untuk memandikannya kembali...?????

Baca juga : hukum membeli hewan qurban dengan cara mewakili,bolehkah...???


   Jawabannya sebagaimana yang terdapat didalm kitab  Al Mahalli Juzuk pertama pada Halaman 376 Cetakan Haramain dinyatakan sebagai berikut ;

(ولا تجب نية الغاسل) أي لا تشترط في صحة الغسل (في الأصح) لأن القصد بغسل الميت النظافة، وهي لا تتوقف على نية. والثاني يجب لأنه غسل واجب كغسل الجنابة فينوي عند إفاضة الماء القراح الغسل الواجب أو غسل الميت ذكره في شرح المهذب (فيكفي) على الأصح (غرقه) عن الغسل (أو غسل كافر) له (قلت:) كما قال الرافعي في الشرح (الصحيح المنصوص وجوب غسل الغريق، والله أعلم) لأنا مأمورون بغسل الميت فلا يسقط الفرض عنا إلا بفعلنا.

Kunjungi juga : tataislam.com

   Menurut pendapat Shahih(kuat) berkewajiban terhadap ummat muslim untuk memandikan jenazah tenggelam seperti kasus diatas,artinya masih berlaku  hukum memandikannya,walaupun didapatkan dalam keadaan bersih. Karena memandikan jenazah itu diperintahkan diatas yang ditinggalkan. Jadi, kewajiban baru akan gugur bila proses memandikan dilaksanakan dengan perbuatan al ghasil (orang yang memandikan).

Sekian...!!!

Jumat, 09 Agustus 2019

HEWAN QUR'BAN , BOLEH KAH MEWAKILI MEMBELINYA..??? ...????



   Belajarislam.com ~ Dalam kehidupan sosial hidup saling bantu membantu telah sangat terjalin antar masyarakat, mulai dari kerja sama bagian yang dapat memberi manfaat untuk umum sampai untuk manfaat individu layaknya seperti mewakilkan orang lain untuk membelikan hewan qurban .

baca juga : hukum qurban memakai uang


Pertanyaan  ; Bolehkah mewakilkan orang lain untuk membelikan hewan qurban ...?????

Jawabannya ; Sebagaimana yang termaktub didalam kitab  Ianatut~thalibin juzuk  2 ,pada halaman 335 Cetakan  Haramaian,berikut nasy kitabnya ,

baca juga : kriteria hewan qurban.

(سئل)
 رحمه الله تعالى: جرت عادة أهل بلد جاوى على توكيل من يشتري لهم النعم في مكة للعقيقة أو الأضحية ويذبحه في مكة، والحال أن من يعق أو يضحي عنه في بلد جاوى فهل يصح ذلك أو لا؟ أفتونا.


baca juga : istri mwnyerahlan zakat kepada suami...boleh atou tidak...???


(الجواب) نعم، يصح ذلك، ويجوز التوكيل في شراء الأضحية والعقيقة وفي ذبحها، ولو ببلد غير بلد المضحي والعاق كما أطلقوه فقد صرح أئمتنا بجواز توكيل من تحل ذبيحته في ذبح الأضحية، وصرحوا بجواز التوكيل أو الوصية في شراء النعم وذبحها، وأنه يستحب حضور المضحي أضحيته.
ولا يجب

baca juga : siswa berqurban dengan cara  mengumpulkan uang.

   Hukumnya Boleh, dalam hal ini pernah ditanyakan terhadap seorang syech tentang berlakunya kebiasaan ahli negeri indonesia yang mewakilkan kepada orang lain untuk membeli binatang ternak dan menyembelih hewan di mekkah, jawabannya boleh dan sah melakukan yang demikian.

kunjungi juga : tataislam.com

Semoga bermanfaat, silahkan bagikan semoga allah menulis kebaikan fan membalasnya...amin ya rabbal 'alamin.


Minggu, 28 Juli 2019

Bolehkan Wanita haid Menulis Al-Quran Atau Mushaf



 Belajarislam.com ~ Al Quran adalah kitab suci ummat Islam, yang sangat dianjurkan bagi setiap muslim untuk membacanya dengan menjaga adap dan kesopanan supaya Al Quran menjadi syafaat pada hari kiamat bagi pembacanya, namun jika tidak menjaga kesopanan maka Al Quran akan melaknat pembacanya kemudian ia akan mendapatkan siksa pada kiamat nanti.

Pertanyaan,,  bolehkan menulis Al Quran bagi seseorang yang sedang junub atau berhadas kecil...??????

Jawabannya ; sebagaimana yang terdapat didalam Kitab Tibyanul Fi Adabi Hamlatil Quran Halaman 105 Cetakan darul Kutub Islamiyah,,
اذا كتب الحنب او المحدث مصحافا, ان كان يحمل الورقة اويسمها حال الكتابة فحرام, وان لم يحملها ففيه ثلاث اوجه , الصحيح : جوازه والثاني تحريمه والثالث يجوز للمحدث ويحرم على الحنب
    Menurut pendapat yang Shahih Boleh menulis Al-Quran baik seseorang dalam keadaan berhadas besar (Seperti Haid) atau berhadas kecil dengan tidak mengangkatnya, tetapi jika ia mengangkat tulisan tersebut maka hukumnya haram.



Jumat, 26 Juli 2019

ISTRI MENYERAHKAN ZAKAT KEPADA SUAMINYA,BEGINI HUKUMNYA


 Belajarislam.com  ~seorang Suami adalah pemimpin dalam rumah tangga, isteri adalah tanggung jawab suami termasuk dalam hal nafakah, sehingga seorang suami tidak boleh memberikan zakat kepada isteri.

baca juga : qurban dengan uang begini hukumnya


Yang menjadi Pertanyaan ;
Bolehkah isteri memberikan zakat kepada suaminya ...?????

baca juga : waktu membayar zakat fitrah dalam islam


 Jawabannya ; sebagaimana yang terdapat didalam kitab Mugni Muhtaj, jilid 4 pada halaman , cetakan Daarul Kutub.

baca juga : siswa berqurban dengan cara mengumpulkan uang,begini ketentuannya

قال أصحابنا ولو كانت الزوجة ذات مال فلها صرف زكاتها إلى الزوج إذا كان بصفة الاستحقاق سواء صرفت من سهم الفقراء والمساكين أو نحوهم لأنه لا يلزمها نفقته فهو كالأجنبي وكالأخ وغيره من الأقارب الذين لا تجب نفقتهم ودفعها إلى الزوج أفضل من الأجنبي كما سنوضحه في أواخر الباب إن شاء الله تعالى

baca juga: hukum menghisap kemaluan bagi suami istri

   Isteri boleh menyerahkan zakat kepada suamainya jika suaminya bagian dari orang yang berhak menerima zakat (mustahik zakat) dengan sebab fakir atau miskin atau sebab lainnya. Karena isteri tidak wajib menafakahi suaminya bahkan menyerahkan zakat kepada suami lebih utama daripada menyerahkannya kepada orang lain.

kunjungi juga : tataislam.com

semoga bermanfaat, terimakasih atas kunjungan anda,

baca juga : hukum poligami bagi suami

silahkan bagikan kepada yang lain,semoga allah memberi fahala yang besar,Amin.

Selasa, 23 Juli 2019

Qurban Dengan Uang,Begini Hukumnya



   BELAJAR ISLAM.COM ~ Penjabaran masalah, Dewasa ini seiring dengan  berkembangnya  zaman banyak perkara yang terjadi menyimpang dengan apa yang telah diajarkan dalm syara' (kitab-kitab klasik) ada perkara yang bertentangan dan ada juga yang sejalan dengan agama, seperti halnya praktek qurban dengan uang bukan dengan binatang ternak yang gencar terjadi diera zaman now.

Lantas,, Bagaimanakah qurban dengan uang/harga....?????

baca juga: kriteria Hewan qurban

  Mari kita lihat dulu uraiannya, Qurban dalam Bahasa Arab dikenal dengan sebutan  udhiyah, udhiyah itu merupakan binatang ternak yang disembelih dengan tujuan untuk {bertakarrub} atou mendekatkan diri kepada Allah,disini jelas bahwa uang tidak bisa dikategorikan sebagai qurban.
   Qurban hanya khusus terhadap binatang-binatang yang telah ditentukan syara’ yaitu binatang ternak yang dianggap cukup sebagai qurban diantaranya adalah unta, sapi dan kambing. Dengan demikian uang tidak bisa diganti menjadi qurban. Karena syarat qurban terkhusus tiga jenis hewan tersebut.

baca juga ; hukum menghisap kemaluan suami / istri


  JAWABANNYA ; jika Dana yang terkumpul tidak untuk membeli hewan qurban melainkan dibagikan dalam bentuk uang. Praktek ini sama dengan qurban berupa uang, ini secara jelas tidak sah sebagai qurban, karena qurban harus dilaksanakan dalam bentuk penyembelihan hewan ternak. Hanya saja bila dana yang terkumpul tersebut tidak digunakan untuk membeli hewan qurban, dana tersebut dibagikan kepada fakir dan miskin hanya menjadi shadaqah biasa tidak bisa menjadi qurban.

baca juga ; hukum  siswa/i berqurban dengan cara mengumpulkan uang


   sebagaimana yang terdapat Didalam kitab  al-Bājurī, juzuk 2, pada halaman. 295 (haramain)
وهي أى الأضحية اسم لما يذبح من النعم أى التي هي الإبل والبقر والغنم فشرط الأضحية أن تكون من النعم التي هي هذه الثلاثة.
Artinya: satu nama bagi sembelihan dari binatang ternak yaitu unta dan lembu dan kambing, maka disyaratkan berqurban adalah dari hewan ternak yang tiga tersebut.

 dan didalam kitab Bahjru RāIq, juzuk 2 halaman 238  (Maktabah Syamilah Ishdar 3.8 V. 10600, 2009),

baca juga ; hukum melakukan hubungan intim,sedangkan istri masih  dalam menyusui anak


قيد المصنف بالزكاة لأنه لا يجوز دفع القيمة في الضحايا والهدايا والعتق لأن معنى القربة إراقة الدم وذلك لا يتقوم وكذلك الإعتاق لأن معنى القربة فيه إتلاف الملك ونفي الرق وذلك لا يتقوم.
 Artinya: Musannif menqaidkan dengan zakat karena sesungguhnya, tidaklah memberi harga udhiyah dan hidayah dan memerdekakan hamba, karena makna qurbah adalah menumpahkan darah, karena demikian menumpahkan darah maka tidaklah dihargakan.
   begitu juga Karena qurbah pada memerdakan hamba adalah menghilangkan milik, dan mengapuskan req (sifat kehambaan), karena demikian tidak boleh dihargakan.

kunjungi juga ; tataislam.com

 Kesimpulan nya jika Dana yang terkumpul tidak untuk menyembelih hewan qurban tetapi dibagikan dalam bentuk uang pada penerima. Maka Praktek ini sama juga dengan qurban dengan uang, hukumnya jelas tidak sah sebagai qurban, karena qurban harus dilaksanakan dalam bentuk penyembelihan hewan ternak yang telah ditentukan oleh syar,ì.

wallahua'lam bisshawab.

trimakasih atas kunjungan pemirsa, silakan di share artikel ini agar praktek  keliru qurban dengan uang ini bisa di perbaiki.

Rabu, 03 Juli 2019

HEWAN QURBAN, INILAH KRITERIANYA


  BELAJAR ISLAM  ~penjabaran masalah,
 Berqurban adalah salah suatu ritual ibadah yang diperintahkan oleh Allah tujuannya tidak lain melainkan untukbertaqarub (mendekakkan) diri kepada Allah.


 penyembelihannyapun dilakukan pada bulan Dzullhijjah bertepatan pada Hari Raya Idul Adha hingga akhir haritasyriq, ritualnyapun dalam penyembelihan ada yang bermacam macam ada yang menyembelih kambing, sapi dan lain sebagainya, tentunya kita harus

baca juga:  ini dia perkataan & perbuatan penghambat rezki.

jeli dalam memilih hewan yang akan kita jadikan sebagai hewan qurban .

  lalu Bagaimanakah Kriteria Hewan yang Dijadikan Sebagai Hewan Qurban ...????

Sebagaimana yang dijawab oleh Syeihk Sulaiman Al-Bujairimi yang wafat pada Tahun 1221 Hijriah memberi komentar dalam kitab nya Hasyiah Al-Bujarimi, syarat yang dijadikan hewan qurban adalah 

baca juga: anda sedang patah hati,ini dia penawarnya

binatang ternak sesuai firman Allah dalam Alquran, bagi tiap-tiap umat telah kami syariatkan penyembelihan (qurban) supaya mereka menyebut Nama Allah ketika menyembelih binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka.dan karena berkurban itu merupakan Ibadah yang berkaitan dengan hewan maka praktek qurbanpun dikhususkan dengan binatang ternak seperti zakat dan umur domba satu tahun atau rontok giginya sebelum genab satu tahun dan sapi dan kambing usia kedua nya dua tahun dan unta yang berumur lima tahun .
Referensi bisa pembaca dapati di dalam kitab yang termaktub dibawah ini.

Hasyiah Bujairimi Halaman 396 Juzuk 4 cetakan Darul Kutub Ilmiyah 
وشرطها) أي التضحية (نعم) إبل وبقر وغنم إناثا كانت أو خناثى أو ذكورا ولو خصيانا لقوله تعالى {ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} [الحج: 34] ولأن التضحية عبادة تتعلق بالحيوان فاختصت بالنعم كالزكاة (و) شرطها (بلوغ ضأن سنة أو إجذاعه و) بلوغ (بقر ومعز سنتين وإبل خمسا)
Kemudian beliau melanjutkan perkataan nya, dan syarat keselanjutnya terbebas dari kecacatan yang dapat mengurangi daging dan lemak maka tidak mengapa kalau hilangnya tanduk dan pecahnya tanduk karena yang demikian tidak mengurangi daging.

baca juga: siswa berqurban dengan cara mengumpulkan uang ,begini hukumnya

Hasyiah Bujairimi Halaman 398 Juzuk 4 cetakan Darul Kutub Ilmiyah
 (و)
شرطها (فقد عيب) في الأضحية (ينقص مأكولا) منها من لحم وشحم وغيرهما فتجزئ فاقدة قرن ومكسورته كسرا لم ينقص المأكول

Kemudian beliau melanjukkan perkataannya dan syarat keselanjutnya adalah niat ketika menyenbelih hewan qurban ataupun sebelum menyembelih ketika mentakyinkan (menentukan) hewan untuk dijadikan qurban sama seperti niat pada zakat baik qurban wajib maupun sunat.

baca juga: Anda sedang ditimpa musibah,baca doa yang diajarkan Nabi Muhammad saw,maka musibah teratasi

Hasyiah Bujairimi Halaman 399 Juz 4 cetakan Darul Kutub Ilmiyah  
و) شرطها (نية) لها (عند ذبح أو) قبله عند (تعيين) لما يضحي به كالنية في الزكاة سواء أكان تطوعا أم واجبا

Bahkan Imam Rafi’I yang wafat pada tahun 623 Hijriah berkomentar dalam kitabnya Syarah Kabir, bahwasanya ulama telah menyepakati bahwa binatang yang dijadikan sebagai binatang qurban itu dikhususkan dengan binatang ternak,berikut nasy kitab nya;

Syarah Kabir Halaman 60 Juzuk 12 Cet Darul Kutub Ilmiyah 
الأول: ما يذبح، وتختص التضحية بالأنعام إجماعا، وقد قال تعالى: {ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} [الحج: 28].
والأنعام: هي الإبل والبقر والغنم، ولم يؤثر عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا عن أصحابه -رضي الله عنهم- التضحية بغيرها.
ووجه أيضا: أن التضحية [عبادة] (1) تتعلق بالحيوان، فتختص بهذه الأنواع، كالزكاة، ويجزىء فيها الذكر والأنثى بالاتفاق، وبالقياس على العقيقة

Al- Mausuuah Al- Fiqhiah Halaman 12 Juzuk 7 Cetakan Waziratul Auqaf Alquwait


وعند الفقهاء الأنعام هي الإبل والبقر والغنم سميت نعما لكثرة نعم الله تعالى فيها على خلقه بانمو والولادة واللبن والصوف والوبر والشعر وعموم الانتفاع

Wallahua'lam


banyak artikel yang bermanfaat disana ...
Trimakasih atas kunjungan anda..!!!