IMAM AL GHAZAL

  www.tataislam.com  -Suatu ketika disaat hujjatul islam Imam al-Ghazali mendidik murid~muridnya beliou sempat memberikan nasehat kehidupan,seandainya kita menghayati akan nasehat tersebut,maka kita akan mendapatkan sebuah pelajaran yang kaya akan maknanya,dan  Jika seorang muslim menyadari apa yang disampaikan oleh HUJJATUL ISLAM Imam al~Ghazali DI BAWAH INI,InsyaAllah ia akan menjadi seorang muslim yang baik di dunia dan akhirat.
  Inilah nasehat yang di utarakan oleh HUJJATUL ISLAM yang penuh makna.

artikel lain; klik disini

✔Pertama yang paling dekat ialah MATI.
  ✅Imam Ghazali pernah bertanya kepada murid~muridnya tentang yang paling dekat dengan kita dalam kehidupan ini. Di antara murid ~muridnya ada yang menjawab GURU, ORANG TUA, SODARA , dan para kerabat,kemudian HUJJATULISLAM menjelaskan bahwa yang paling dekat dengan kita adalah “KEMATIAN'', karena mati itu janji Allah yang pasti akan dirasakan oleh makhluk bernyawa.
✔Yang ke 2 Yang Paling Jauh Ialah Masa Lalu
  ✅Sebagian murid nya mungkin berpikir bahwa yang paling jauh dari kita adalah bulan, matahari, dan bintang, planet serta benda-benda galaksi lainnya, tapi Imam al~Ghazali menjelaskan yang paling jauh adalah adalah masa lalu, karena bagaimanapun caranya kita tidak akan bisa kembali ke masa lalu, karena itu jangan membanggakan dengan kebaikan di masa lalu. Teruslah meningkatkan kebaikan untuk hari ini dan esok.
✔Yang Ke 3 sesuatu yang Paling Besar Adalah Nafsu
   ✅Masalah paling besar yang harus kita hadapi adalah hawa Nafsu kita Seringkali nafsu akan menjerumuskan manusia ke jurang kemaksiatan hingga kehidupannya di dunia hancur, dan azab Allah menunggu setelah kematian.
✔Yang ke 4 Yang Paling Berat kata imam al ghazali Adalah Menanggung Amanah
  ✅Makhluk~makhluk Allah yang lain selain manusia, semuanya tidak mau menerima ketika Allah Swt,meminta mereka untuk menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini, tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi terhadap permintaan Allah Swt tersebut, sehingga akan menyebabkan mereka banyak masuk neraka karena tidak sanggup menanggung amanah.
✔Yang Ke 5, Yang Paling Ringan Adalah Meninggalkan Shalat
  ✅Hanya karena kesibukan kecil, manusia rela meninggalkan shalat yang telah dibebankan kepadanya. Padalah shalat merupakan tiang agama. Jika manusia hanya hidup untuk mencari makan dan kesenangan belaka maka tidak ada bedanya manusia dengan hewan.
✔Yang ke 6 Yang Paling Tajam Adalah Lidah
  ✅Dengan lidah manusia dapat menyakiti hati dan melukai perasaan saudara dan kerabatnya. Kita sering mendengar sebuah pepatah bijak mengenai bahaya lidah, yaitu: “Kalau pedang melukai tubuh ada harapan akan sembuh, tapi kalau lidah melukai hati kemana obat hendak dicari”

Semoga nasehat imam Al ghazali ini menjadi pagar bagi kita dalam menyikapi hidup ini...

KEHIDUPAN

  suatu pagi Ada seorang bapak yang berjalanan yang arahnya gak tentu, ia pun hanpir putus asa karena mengingat keadaan ekonomi dalam keluarganya yang sangat memprihatinkan,disaat berjalan setapak demi setapak kaki nya menyentuh sesuatu,lalu Ia membungkuk untuk mengambilnya seraya menggerutu kecewa.''AH'' hanya sebuah uang logam(koin)  kuno yang sudah penyot".
    Meskipun demikian ia mengambil inisiatif  untuk membawa uang logam kuno itu ke bank,sesampainya ia dibank, pihak teller bank menyarankan pada bapak tersebut seraya berkata ''Sebaiknya koin ini dibawa ke koleksi uang kuno aja'' katanya.
     bapak itupun membawa koin yang ia temui dijalan tadi ke kolektor,beruntung sekali bapak tsebut,ternyata koinnya tadi di beli dengar harga 1 juta.
   Bapak itu begitu senang dan bahagianya, Saat melewati toko kayu, dilihatnya beberapa lembar kayu obral oleh bapak itu,Dia pun membeli kayu dengan harga Rp. 1,000.000  untuk membuat meja dan rak masak buat istrinya, Diapun merangkul kayu tersebut dan berangkatlah ia untuk pulang.
    Ditengah~ tengah perjalanan dia melewati pabrik perabotan(tukang olah kayu), Mata pemilik pabrik  sudah terlatih untuk melihat kayu yang berkualitas super yang dipanggul bapak itu.Dia menawarkan lemari yang harganya Rp. 5 juta untuk menukar kayu tersebut,setelah setuju , dia meminjam gerobak  punya pemilik kayu tersebut untuk membawa pulang lemari itu.
   Dalam perjalanan dia melewati perumahan,ada Seorang ibuk yang  melihat lemari yang cantik nan indah lalu ditawarinnya pada bapak tadi dengan harga 15 juta bapak itu ragu-ragu antara iya atou tidak sambil diam lalu siibuk menaikkan tawarannya lagi menjadi  20juta,Lelaki itupun masih diam,lalu si ibuk menegokan  keterakhir kalinya sambil menaikkah harganya menjadi 25 juta,okey dell katanya, pertanda jadi dijualnya dengan harga  25 juta.
  diSaat bapak itu sampai dpintu gerbang desa,dia hendak memastikan uangnya masih ada,Ia membuka tas nya dan menghitung lembaran bernilai Rp 25 juta.
 Naas Tiba-tiba seorang perampok datang,sambil  menodong senjata api jenis pistol tepat didadanya,kemudian merampas uang itu, lalu kabur.
   Secara tak sengaja istrinya tersebut melihat dan berlari mendekati suaminya dan bertanya,
''Pak Apa yang terjadi?
"Bapak baik-baik saja kan? Apa yang diambil perampok tadi?" Tanya istrinya,
 Suaminya menjawab sambil mengangkat bahu seraya berkata, ''Oh tidak  apa~apa, Hanya sebuah logam penyot yang kutemukan tadi pagi"



    Jika  kita sadari, kita tak pernah memiliki apa~apa,buktinya Didalam al~quran surat AL~BAQARAH ayat 155-157 Allah Berfirman👉''Sesungguhnya semua milik Allah dan sesungguhnya semua akan kembali kepada Allah''👈. Lantas kenapa juga  harus merasa kepedihan yang berlelebihan.
   Sebaliknya, sepatutnya kita bersyukur atas segala yang telah kita miliki agar nendapat rahmat nya.Di dalam al qur an  AL BAQARAH  ayat yang lain 157
✔اُولٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۙ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُوْنَ
🔵Mereka itulah yang memperoleh ampunan dan rahmat dari Tuhannya dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.""
  karena kenyataannya ketika kita  lahir dan  meninggal kita tidak membawa apa~apa.
Menderita karena melekat. Bahagia karena melepas.
Karena memang demikian hakikat sejatinya kehidupan, apa yang sebenarnya yang kita punya dalam hidup ini,,?? Jawabannya Tidak ada, 
bahkan oksigen(udara saja yang kita hirup bukan kepunyaan kita dan tidak bisa kita genggam selamanya.yakinlah Hidup itu perubahan dan pasti akan berubah.
    Ketika kehilangan sesuatu, ingat bahwa sesungguhnya kita tidak punya apa~apa semua milik allah,dan ucapkanlah seperti yang Allah katakan di dalam surat albaqarah ayat 156 yang bunyinya
✔الَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّـآ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَ ؕ
🔵(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un" (sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali""

    SO , KEHILANGA itu sebenarnya tidaklah nyata dan tidak akan pernah menyakitkan,Kehilangan hanya sebuah tipuan imajinasi belaka yang penuh dengan ke"aku~akuan itulah yang membuat kita tersiksa bahkan menderita,karena takut akan harta, rumah,istri, suami  dan anakku. Lahir kedunia kita tidak membawa apa~apa, meninggal pun sendiri gak ada yang mau ikut.Pada waktunya BEBAS,siapapun yang bisa MELEPAS, tidak melekat, tidak menggenggam erat,TIDAK TERINGAT maka dia akanBAHAGIA simpel bukan..inilah yang namanya KEHIDUPAN.

ZIARAH KUBUR,BOLEHKAH..???

   👣Mengunjungi kuburan merupakan suatu amalan yang sangat baik untuk dilakukan oleh seorang muslim, yang berarti menziarah kuburan Ayah, ibu dan sauadara maupun kuburan para ulama maupun kuburan dari para wali~wali Allah SWT.

  Dalam islam sendiri hukum menziarahi kuburan dibolehkan bagi muslim untuk melakukan nya.bahkan, Nabi Muhammad Sendiri telah menyuruh untuk melakukan ziarah kubur seperti yang ada dalam sebuah hadits yang di riwayat oleh(MUSLIM NOMOR 108) yang berbunyi sebagaiberikut,👉”  ziarahlah Kubur karena Ziarah Kubur bisa mengingatkan Kamu akan Kematian (HR. Muslim)👈
  DALAM HADIST  lain yang diriwayatkan oleh (IBNU MAJAH nomor 1569)  yang berbunyi sebagai berikut 👉''Dahulu saya melarang kamu untuk melakukan Ziarah Kubur, akantetapi sekarang lakukanlah ZIARAH KUBUR itu  karena perbuatan Ziarah Kubur bisa mengingatkan kamu semua akan alam Akhirat''👈

   👌Dari keterangan hadist diatas dapat disimpulkan  bahwa MENZIARAHI KUBUR bukan perkara bid'ah seperti  yang dikatakan oleh sebagian orang yang mengaku dirinya sangat alim dan banyak ilmu agama.
   Sebenarnya  ziarah kubur adalah perbuatan yang sangat baik untuk kita lakukan karena dengan melakukannya kita bisa mengingat kembali akan kematian yang akan memberi efek yang baik untuk kehidupan kita,oleh karena demikian  lakukanlah ZIARAH KUBUR karena merupakan pekerjaan yang baik untuk kita lakukan apalagi  hal itu adalah anjuran NABI Muhammad SAW Seperti didalam hadist diatas...

   Begitu besar manfaat dan keutamaan dari ZIARAH KUBUR  yang akan di didapati,maka jika sanggup lakukanlah ziarah kubur 1 hari sekali,seminggu sekali atou sebulan sekali bahkan setahin sekali,begitu banyak manfaat dan keutamaannya ziarah kubur alangkah ruginya orang yang tidak pernah menziarahi kuburan semasa hidupnya.

 Dibawah ini ada beberapa ke KEUTAMAAN & HIKMAH dalam MENZIARAHI KUBURAN sehingga baik untuk dilaksanakan.

 ✔pertama, AKAN MENDAPATKAN AMALAN SUNNAH NABI.
   Dalam islam melakukan ziarah kuburan akn menjadi amalan sunnah untuk kita lakukan, karena itu anjuran dan akan mebuat sipelaku ziarah kubur tersebut menambah rasa cintanya kepada Allah dan kepada NABI dengan melakukan perkara yang di perintahkan oleh baginda,dengan demikiaan hati kita lebih mengingat perkara akhirat ketimbang duniawi.

✔yang ke 2 dengan ziarah kuburan akan Membantu kita mengingat kematian yang akan menimpa setiap ummat manusia, karena dengan melakukan perbuatan ziarah kubur maka kita akan senantiasa mengingat bahwa kita suatu saat akan meninggal dan akan memasuki juga alam kuburan,seperti yang telah mereka alami, dan hal ini sebagaimana dijelaskan dalam hadits nabi di atas ” 👉Berziarah Kubur karena Ziarah Kubur bisa mengingatkanmu akan dunia Akhirat (HR. Ibnu Majah)👈 ” dan didalam Hadist Riwayat Muslim yg berbunyi,👉”Berziarah Kubur karena Ziarah Kubur bisa mengingatkanmu akan Kematian (HR. Muslim) 👈.

✔yang ke 3 Akan melembutkan hati bagi pelaku ziarah kuburan,hal ini telah dijelaskan oleh Nabi Muhammad SAW dalam sebuah  (Hadist Riwayat Al Hakim) yang berbunyi sbg berikut,,👉  Dahulu saya  melarang untuk ziarah Kubur, namun sekaran ziarahlah Kubur karena dengan Ziarah Kubur akan dapat melembutkan hati, dan membuat Air Mata Berlinang{Menangis}dan dapat mengingatkan kamu akan dunia Akhirat,Namun jangan sampai kalian mengatakan perkataan yang tak layak{Jorok} ketika kalian berziarah kubur{HR.AL HAKIM}

✔yang ke 4 keutamaan ziarah kubur membuat kehidupan kita lebih ZUHUD terhadap DUniawi,maknanya  kita akan merasa lebih bercukupan terhadap dunia dan akan bersyukur terhadapa apa yang diberikan oleh Allah terhadap kita dan tidak iba terhadap duniawi.
   Hal ini juga diterangan oleh Nabi Muhammad dalam satu Hadist yang diRiwayatkan oleh  Al Haakim no. 1387yang  artinya 👉"Dahulu saya  melarang kalian untuk melakukan ziarah Kubur, tetapi untuk sekarang ziarahlah Kubur karena dengan Ziarah Kubur akan  membuat kalian ZUHUD terhadap kehidupan Dunia dan bisa mengingatkan kamu semua akan Akhirat''👈

✔yang ke 5 keutamaan ziarah kubur yaitu akan memberi manfaat yang banyak yang akan dirasakan oleh orang yang dalam kubur,karena dengan ziarah kubur kebanyakan kita akan mendoakan mereka dan akan membaca al-Qur'an di samping kubur sebagai mana fatwa iman syafie sampai pahalanya kepada manyit,dan dengannya kita akan memberi cahaya dan penerang atau sebagai amalan tambahan bagi mereka.

   demikianlah TENTANG ziarah kubur yang dapat disyare,semoga artikel ini bermanfaat bagi pembaca...trimakasih sudah mengunjungi artikel ini...

MENANAM POHON DIATAS KUBURAN SUNAT HUKUM NYA.

  📥Kuburan merupakan tempat singgahan akhir setiap manusia, di setiap pemakaman orang islam khususnya banyak hal-hal yang dilakukan seperti halnya menanam pohon dikaki dan kepala simayit dan menanam tumbuhan-tumbuhan lainnya, yang katanya sunnah dan dapat memberi rahmat bagi simayit,marikita intip jawaban nya di dalam kitab ianah al thalibin juzuk 2 halaman 119 cetakan harama
✔(قوله للاتباع) هو ما رواه ابن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتى رعد كم قميصه فقلنا مالك يا رسول الله فقال أما تسمعون ما أسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين أي في ظنهما أو هين عليهما اجتنابه قلنا فبم ذاك قال كان أحدهما لا يتنزه من البول وكان الآخر يؤذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جرائد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا يا رسول الله وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين

💥Karena Itba’ (mengikuti nabi Muhammad saw) berdasarkam hadis yang diriwayatkan Ibnu Hibban yang diambil dari Ibnu Hajar.
   💥Pada suatu hari Rasulullah saw berjalan dengan dua orang sahabat, mereka melewati dua kuburan, tiba-tiba dua kuburan tersebut mengeluarkan suara, kemudian dua orang sahabat tersebut bertanya pada Rasulullah ‘’Ya Rasulullah apakah engkau mendengar apa yang kami dengar’’? Rasul menjawab Ya, ‘’kenapa kuburan itu ya Rasul’’? Tanya sahabat, rasulullah bersabda ‘’kuburan ini yang satu adalah orang yang tidak menyucikan kencingnnya pada masa hidup di dunia dan satu lagi orang yang menyakiti manusia dengan lisannya.
Lalu Rasulullah memerintahkan para sahabat untuk menanam dua pelepah kurma yang masih muda pada kuburan tersebut, ‘’Ya Rasulullah apakah ini akan bermamfaat’’? "NAbi menjawab  ‘’Ya Ini akan meringankan bagi ahli kubur selama masih basah’’ 

  🔺DidalamKitab Fathul Mu’in Juzuk II halaman 119 Cetakan Haramain pula di sunnahkan
🔵(مهمة) يسن وضع جريدة خضراء على القبر للاتباع ولأنه يخفف عنه ببركة تسبيحها وقيس بها ما اعتيد من طرح نحو الريحان الرطب

↪Demikianlah jawaban tentang hukum SUNNAH penanam pohon dikuburan... 

• 
  

TAHLILAN/SAMADIAH MENURUT IMAM MUJTAHID AS~SYAFI'E

   Belajarislam.com   Salahsatu hal yang selalu di lakukan oleh umat islam diIndonesia  khususnya ahlussunnah waljamah ialah melakukan tahlilan dalam beberapa hari setelah kematian dan juga di suguhkan dengan makanan sebagai shadaqah
Tahlilan berasal dari kata tahlil yang artinya membaca laailaha illallah.

   Tahlilan dalam bahasa nusantara ditujukan  kepada pembacaan kalimat laailaha illah, shalawat kepada Nabi SAW, dan beberapa surat pendek terutama surat al-ikhash yang kemudian di akhiri dengan doa hadiah pahala kepada orang yang telah meninggal.
 Kenapa dinamakan dengan tahlilan alasannya karena pembacaan kalimat لا إله إلا الله
yang kebanyakan,ada juga yang menamakan dengan nama shamadiyah alasannya karena pembacaan surat al-ikhlash yang juga dominan.
   Umumnya tahlil atou samadiah di lakukan sampai 7 hari secara berjamaah menurut adat di daerah masing2,adapula setelah acara tahlilan selesai, pihak keluarga simanyit menyediakan makanan dan minuman alakadar menurut kemampuan dan adat disuatu daerah..  walou ada kalangan yg  memvonis amalan kaum muslimin tersebut sebagai amalan bid`ah dan sesat dengan membawakan argument-argument yang sering mempengaruhi mereka yang awam,disini menerangkan sedikit landasan hukum tahlilan yang telah di  amalkan oleh para ulama~ulama  semenjak dahulu.
 Toh,,bagaimanakah hukum tahlilan setelah hari kematian,Apasih Tujuan dari pelaksanaan tahlilan,??? tujuannya ialah menghadiahkan pahala bacaan bagi mayat, Menghadiahkan pahala al-quran bagi mayat merupakan salah satu hal yang memiliki landasan yang kuat dalam agama. 
  Menurut mujtahid hakiki Imam al-Syafi’i dalam satu ‘ibarat berkata, pahala bacaan al-Qur`an tidak bermanfaat bagi si mayat. Sementara pada ibarat yang lain beliau berfatwa bahwa disunatkan bagi peziarah kubur untuk membaca al-Qur-`an,kedua fatwa ini disepakati sendiri oleh para ashab Imam al-Syafii sebagaimana dalam penjelasan Imam Nawawi dalam kitabnya yang masyhur yaitu kitab Majmu’ Syarah al~Muhadzdzab Juzuk 7 halaman  311 cetakan Dar al-Fikr.
   Murid seniornya Imam Syafi’i yang bernama AL-ZA'FARANI wafat tahun 260 H)didalam kitab 
Syarah al-Shudur, Imam al-Sayuthi, halaman 311 cetakan Dar al-Madani tahun 1985, Za'farani bertanya pada gurunya,
سألت الشافعى رحمه الله عن قراءة عند القبر فقال لا بأس به🌟
"☝Saya pernah bertanya kepada Imam al-Syafi’i tentang membaca (al-Qur`an) di samping kubur. Beliau menjawab “tidak mengapa👍". 
   Kedua pendapat Imam al-Syafi’i tersebut harus diperhatikan dengan baik untuk menghindari menyalahkan salah satu pendapat.oleh Karenanya, para ulama memahami perkataan Imam mujtahid al-Syafi’i rahimahulllah  yang mengatakan bahwa qiraah tidak bermanfaat bagi mayat hanyalah bila al-Qur`an dibacakan bukan di hadapan mayat atau tidak diiringi oleh doa setelahnya, karena bila al-Quran dibacakan di hadapan mayat, Imam al-Syafi’i berpendapat hukumnya sunat sebagaimana penjelasan Imam al-Nawawi sebelumnya. Sedangkan bila qiraah yang diiringi doa setelahnya, para ulama telah sepakat(ijma') bahwa doa tersebut bermanfaat bagi si mayat.
   ✔Pengarang kitab  Ibnu Katsir mengatakan dalam tafsirnya surat an~Najmu ayat 39,
فأما الدعاء والصدقة فذاك مجمع على وصولهما ومنصوص من🌟 الشارع عليهما
   Maka adapun masalah doa dan shadaqah maka hal itu ijmak ulama sampai pahalanya dan keduanya telah dinashkan (diterangkan) dari syara`,lihat dalam Tafsir Ibnu Katsir jilid 4 halaman 268 cetakan  Dar Fikr tahun 1997.
   Bahkan dengan adanya pembacaan al-Qur`an sebelum berdoa akan menjadikan doa tersebut semakin besar kemungkinan untuk diterima oleh Allah.Sedangkan Imam mujtahid lainnya Imam al-Hanafi, al-Maliki dan Imam al-Hanbali berpendapat bahwa pahala bacaan al-Qur`an sampai pahalanya dan bermanfaat kepada si mayat,Pendapat ini diikuti pula oleh ulama madzhab al-Syafi’i seperti Imam al-Subki,lihat Hasyiyah I`anat al-Thalibin, Juzuk III halaman 221cetakan  al-Haramain.


  🔵Dari uraian diatas dapat dipahami bahwa hukum melakukan tahlilan ialah::

✔pertama; Apabila dibacakan di hadapan mayat atau diiringi dengan doa setelahnya, maka para ulama termasuk Imam al-Syafi’i dan Imam madzhab lain sepakat bahwa pahalanya bisa sampai kepada si mayat.

✔kedua; Apabila bukan di hadapan mayat atau tidak diiringi dengan doa setelahnya, maka menurut Imam al-Syafi’i tidak sampai pahalanya. Sementara menurut tiga Imam madzhab lainnya bahkan juga sebagian besar ulama Madzhab al-Syafii adalah pahalanya sampai kepada si mayat.

✅🔴Yang di amalkan oleh masyarakat kita saat ini umumnya adanya doa setelah membaca tahlil dan ayat al-quran, sehingga amalan pembacaan tahlilan setelah hari kematian yang di amalkan oleh masyarakat indonesia umumnya merupakan amalan yang BERMANFAAT bagi mayat sesuai dengan ijmak para ulama.


kunjungi juga: tentangislam.com  
WALLAHUA'LAM.

terimakasih atas kunjungan anda.

HUKUM TALAK DALAM KEADAAN MARAH

   

    BELAJAR ISLAM  ~ Di era  zaman now ini semakin banyak terjadi pertengkaran dan perkelahian dalam rumah tangga yang berakibat kepada perpisahan/perceraian, Ketika percecokan mulut antara sisuami dan siistri,tak sedikit sangking emosinya, sang suami mengucapkan lafadh talak(cerai).namun dewasa ini banyak dari kalangan suami~istri tidak tau tentang legalitas  hukum didalam islam ketika si suami men~THALAK istri dalam keadaan marah/emosi apakah jatuh thalak nya atou tidak...??

  Jawaban nya ialah ; Para ulama ittifaq {sepakat} bahwa talak/cerai dalam keadaan marah tetap jatuh, sama hal nya dengan talak dalam kondisi yang lain. Sedangkan dalam hadist Rasulullah dibawah ini

لا طلاق في إغلاق 

"Tidak jatuh thalak bagi orang yang di paksa".

 Arti kalimat إغلاق adalah paksa(ikrah) bukan marah.

baca juga: Hukum wali yang menolak menikahkan anaknya.

   Sebagaimana yang telah disebut kan dalam beberapa kitab mu'tabarah,diantaranya;;Tuhfatul Muhtaj jilid 8 halaman 32 Cetakan. Dar Fikr↔Hasyiah i`anatuth Thalibin jilid 4 hal 5 cet. Haramain↔Nihayatul Muhtaj jilid 6 hal 445 Cet. Dar Fikr↔Syarah Kabir li ad-Dardiri fil Fiqh Maliky jilid 2 hal 367↔Mughny li Ibni Qudamah Mazhab Hanbali..

  Agar tidak ada keraguan inilah Nash Kitab Mu'tabarah yang tersebut diatas... 

✅Pertama kitab Tuhfatul Muhtaj jilid 8 hal 32 Cet. Dar Fikr

✔وذلك للخبر الصحيح برفع القلم عنه مع الخبر الصحيح أيضا «لا طلاق في إغلاق» وفسره كثيرون بالإكراه كأنه أغلق عليه الباب أو انغلق عليه رأيه ومنعوا تفسيره بالغضب للاتفاق على وقوع طلاق الغضبان قال البيهقي، وأفتى به جمع من الصحابة ولا مخالف لهم منهم

📍قوله: وأفتى به) أي بوقوع طلاق الغضبان وقوله: ولا مخالف إلخ أي فكان إجماعا سكوتيا

✅Yang ke 2 Hasyiah i`anatuth Thalibin jilid 4 hal 5 cet. Haramain

✔واتفقوا على وقوع طلاق الغضبان وإن ادعى زوال شعوره بالغضب ( لا ) طلاق (مكره ) بغير حق

قوله واتفقوا على وقوع طلاق الغضبان ) في ترغيب المشتاق.

📍سئل الشمس الرملي عن الحلف بالطلاق حال الغضب الشديد المخرج عن الاشعار هل يقع الطلاق أم لا وهل يفرق بين التعليق والتنجيز أم لا وهل يصدق الحالف في دعواه شدة الغضب وعدم الإشعار فأجاب بأنه لا اعتبار بالغضب فيها نعم إن كان زائل العقل عذر اهـ بحذف وقوله وإن ادعى زوال شعوره أي إدراكه وقوله بالغضب أي بسبب الغضب وهو متعلق بزوال

📍( قوله لا طلاق مكره ) معطوف على طلاق مختار باعتبار الشرح أما باعتبار المتن فمكره معطوف على مكلف أي لا يقع طلاق مكره إذا وجدت شروطه الآتية خلافا للإمام أبي حنيفة رضي الله عنه وذلك لخبر رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وخبر لا طلاق في إغلاق بكسر الهمزة أي إكراه

✅Yang ketiga 3 Nihayatul Muhtaj jilid 6 hal 445 Cet. Dar Fikr

✔ولا يقع طلاق مكره) بغير حق كما لا يصح إسلامه لخبر «لا طلاق في إغلاق» أي إكراه رواه أبو داود والحاكم وصحح إسناده على شرط مسلم

✅yang ke empat 4 Syarah Kabir li ad-Dardiri fil Fiqh Maliky jilid 2 hal 367 

📍أو أكره) على إيقاعه فلا يلزمه شئ في فتوى ولا قضاء لخبر مسلم: لا طلاق في إغلاق أي إكراه

✅.dan yang ke 5 Nas dari kitab yang  Mughny li Ibni Qudamah Mazhab Hanbali

✔مسألة قال : ( ومن أكره على الطلاق لم يلزمه ) لا تختلف الرواية عن أحمد أن طلاق المكره لا يقع .وروي ذلك عن عمر وعلي وابن عمر وابن عباس وابن الزبير وجابر بن سمرة

📍وبه قال عبد الله بن عبيد بن عمير وعكرمة والحسن وجابر بن زيد وشريح وعطاء وطاوس وعمر بن عبد العزيز وابن عون وأيوب السختياني ومالك والأوزاعي والشافعي وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد

📍وأجازه أبو قلابة والشعبي والنخعي والزهري والثوري وأبو حنيفة وصاحباه لأنه طلاق من مكلف في محل يملكه فينفذ كطلاق غير المكره .ولنا قول النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه .وعن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا طلاق في إغلاق .رواه أبو داود ، والأثرم ، قال أبو عبيد ، والقتيبي : معناه : في إكراه

📍وقال أبو بكر : سألت ابن دريد وأبا طاهر النحويين فقالا : يريد الإكراه لأنه إذا أكره انغلق عليه رأيه

kunjungi juga : tataislam

perpisahan selalu menimbulkan perasaan bersalah,Intinya...seberapa pun rasa kecewa ,emosi dan marah kita pada istri alangkah baik nya menghindar untuk sementar agar tidak terucap kata~kata yang satu ini ( THALAK)..

sekian,semoga bermanfaat.
wallahua'lam.

PUTRI RASULULLAH, BEGINI GAYA HIDUPNYA

  Dizaman now banyak dari anak petinggi sebuah negara dimanapon yang namanya Anak raja hampir selalu membawa keberuntungan,kekuasaan yang ayahnya peroleh tidak hanya membuat sang anaknya hidup dengan kecukupan bahkan kebanyakan dari mereka sang anak menikmati kehidupan yang serba glamor(berfoya~foya dengan kemewahan),lantas bagaimana dengan kehidupan seorang putri Nabi MUHAMMAD SAW peminpin

 tertinggi dan penyebar agama ilahi,,??
  Yuk kita bacasebuah kisah SAYYIDAH FATIMAH,yang diceritakan dalam kitab al~Aqthaf ad~Daniyyah melalui riwayat Umar bin Khattab.
  SUATU ketika putri Rasulullah yaitu tuan fatimah dihampiri oleh ABDURRAHMAN bin 'AUF,lalu ia memberitahukan bahwa rasulullah sedang menangis sedih setelah menerima wahyu ilahi melalui malaikat jibril,abdurrahman bin auf datang untuk mencari obat bagi hati nabi,karena dia tau satu hal yang membuat hati Rasulullah selalu bahagia yaitu dengan Melihat putrinya sayyidah fatimah.
  FATIMAH menjawab ''Baik'',Tolong menjauhlah sejenak hingga aku selesai ganti pakaian.”lalu Keduanya pon berangkat ke tempat Rasulullah, Saat itu Fathimah membalut tubuhnya dengan pakaian yang usanG,Ada duabelas(12) jahitan pada lembar kain tersebut,hingga Serpihan dedaunan kurma pun juga nampak menempel di sela~selanya. 

BACA JUGA: TEMPAT TIDUR RASULULLAH saw. klik disini.

   Sedangkan sayyidina Umar bin Khattab mengeleng~ngeleng  kepala ketika melihat penampilan Fathimah,ada juga yang mengatakan umar ketika itu menepuk kepala,sambil berkata ""Betapa sederhananya putri Muhammad SAW,Para putri kaisar dan raja mengenakan gaun  sutra~sutra halus sementara Fathimah anak perempuan utusan Allah puas dengan selimut bulu dengan 12 jahitan dan dedaunan kurma.''
  Sesampainya Fatimah RA menjumpai ayahandanya,sayyidah Fathimah  berkata kepada sang ayah,''
'Ya Rasulullah, tahukah bahwa Umar terheran~heran dengan pakaianku,,?? Demi Dzat yang mengutusmu dengan kemuliaan, aku dan Ali (Sayyidina Ali bin Abi Thalib)suaminya selama lima tahun tak pernah menggunakan kasur(tempat tidur yang empuk) kecuali kulit kambing,.''
  Saiyyidah Fathimah ra menceritakan, keluarganya menggunakan kulit kambing tersebut hanya pada ketika malam hari,Sementara sianghari kulit kambing itu menjadi tempat makan untuk unta,bahkan, Bantal yang  mereka gunakan hanya terbuat dari kulit yang berisi serpihan dedaunan kurma.
  Kemudian Nabi bersabda pada sahabatnya itu ''Wahai Umar, tinggalkan putriku, Mungkin Fathimah sedang menjadi al-khailus sabiq yang artinya Kuda pacu yang unggul
  Perkataan kuda pacu itu merujuk pada pengertian keutamaan sikap Fathimah yang mengungguli seluruh putri-putri raja lainnya,lalu fatimah menyahutinya ''Tebusanmu duhai Ayah adalah diriku,,''
  Dengan kedudukan dan kharisma ayahandanya yang luar biasa,Fathimah sebenarnya bisa memperoleh apa saja yang ia mau,bahkan lebih dari sekadar pakaian dan kasur yang bagus.Namun, kepribadian Rasulullah yang bersahaja tampaknya memang mewaris ke dalam dirinya. Fathimah tetap tampil sederhana, dengan segenap kebesaran dan kemewahan jiwanya....sekian..!!!

Subhanallah,sungguh mulia dan dan sederhananya seorang putri rasulullah...

KISAH DI EJEKNYA ANAK KHALIFAH UMAR bin KHATTAB.

  ✔dikisahkan dalam satu Kitab yang bernama Durratun Nashihin fil Wa'dhi wal Irsyad karanga Utsman bin Hasan al-Khubawi.

  keluarga sang amirulmukminin khalifaah Umar bin Khattab memiliki cara hidup yang sederhana,Saking beratnya sederhana hingga pakaian yang dipakainya memiliki 14 tempelan,Salah satunya ditambal dengan kulit kayu,padahal dikala itu beliau menjabat sebagai Khalifah(raja) di mekkah.
  PADA Suatu ketika seusai pulang sekolah,Abdullah Anaknya Saiyidina umar  menangis di hadapan ayahnya,Saiyidina Umar pun bertanya pada anaknya ''Kenapa engkau menangis anakku''tanya saiyidina Umar pada Abdullah,? Anaknya pun menjawab,wahai Ayah "Teman-teman di sekolah mengejek dan mengolok-olokku karena bajuku penuh dengan tempelan(tambal),Bahkan Diantara mereka mengatakan,Hai Kawan~kawan, perhatikan berapa jumlah tambalan  putra Amirul Mukminin itu’," Cerita Abdullah pada ayahnya  Umar bin khatab dengan nada sedih...

untuk melihat Artikel yang lain,silahkan klik disini:



  Setelah Saiyyidina umar  mendengar curhatan putranya,Amirul Mukminin langsung bergegas pergi  menuju BAITUL MAL(kas negara) dengan maksud dan tujuan tidak lain hanya untuk meminjam beberapa dinar untuk membelikan baju bagus untuk anaknya,lantaran tidak bertemu dengan bendaharaan negara ia pun menitipkan surat kepada penjaga kas negara tersebut yang isinya sebagai berikut
''Dengan surat ini, perkenankanlah aku meminjam uang kas negara sebanyak 4 dinar sampai akhir bulan, pada awal bulan nanti, gajiku langsung dibayarkan untuk melunasi utangku".
Setelah pejabat kas negara membaca surat pengajuan utang itu, dikirimlah surat balasan oleh bendahara negara tersebut,
  ''Dengan segala hormat, surat balasan kepada junjungan khalifah Umar Bin Khatab, Wahai Amirul Mukminin kokohkah keyakinanmu untuk hidup sebulan lagi, untuk melunasi utangmu, agar aku tidak ragu meminjamkan uang kepadamu, Apa yang Khalifah lakukan terhadap uang kas negara,seandainya meninggal sebelum melunasinya bagaimana tanya bendaharawan tersebut..?
  Selesai membaca surat balasan dari pejabat kas negara itu,Khalifah pun langsung menangis, dan memberitahu kepada Abdullah anaknya,''Hai anakku sungguh ayah tidak mampu membelikan baju baru untukmu dan berangkatlah sekolah seperti biasanya, sebab Ayah tidak bisa meyakinkan akan pertambahan usiaku sekalipun hanya sesaat''. Anak itu pun menangis mendengar Paparan ayahnya.

Demikianlah kisah singkat Putra Khalifah Umar bin khattab...
Mudah~mudahan menjadi i'tibar dan pelajaran bagi kita semua,beginilah kondisi khalifah(peminpin)UMAR bin KHATTAB walou hidup sesemikian sederhananya namun ia sangat ifah didalam urusan duniawi,

WALLAHUA'LAM.

MENDOAKAN KEMUDHARATAN BAGI ORANG YANG MENZALIMI KITA

     https://tataislam.blogspot.com - Satu kewajaran bila seseorang yang didhalimi merasa marah,dan bahkan banyak orang ingin melakukan yang namanya balas dendam ketika keadilan tidak ada yang menegakkannya,namun dengan segala keterbatasan orang yang tersakiti sehingga tidak bisa

melakukannya secara langsung,namun banyak orang yang terzhalimi untuk mendoakan kemudharatan bagi pelaku dhalim,bahkan tidak sedikit dari mereka untuk mendoakan kebinasaan baginya baik didunia dan diakhirat untuk pelaku dhalim tersebut...tapi apakah boleh bagi kita yang madhlum{orang yang terdhalimi} untuk mendoakan kemudharatan bagi pelaku dhalim..❓❓❓

baca juga;  problema sosial

baca juga; menggunakan harta haram,haji dan umrah sahkah..???

baca juga;cara mengobati sihir ,santet,dan guna-guna

baca juga;taukah anda wanita yang cantik itu...???

baca juga ;tips memilih jodoh

    Jawaban ada didalam kitab Mughny Muhtaj jilid 4 halaman 195 cetakan Dar Fikr
✔ويجوز للمظلوم أن يدعو على ظالمه كما قاله الجلال السيوطي في تفسير قوله تعالى { لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم } قال بأن يخبر عن ظلم ظالمه ويدعو عليه اهـ
✔ويخفف عن الظالم بدعاء المظلوم لما رواه أحمد في كتاب الزهد عن عمر بن عبد العزيز أنه قال بلغني أن الرجل ليظلم مظلمة فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينقصه حتى يستوفي حقه
 Ternyata :Dibolehkan bagi orang yang terdhalimi untuk mendoakan kemudharatan bagi orang yang mendhaliminya. Namun memaafkan tentu saja satu hal yang memiliki nilai yang besar di sisi Allah...

 Sekarang keputusan ada sama anda pembaca, mau memaafkan dengan ganjaran fahala berlimpah atou ingin membalasnya....

KELEBIHAN SHALAT TAHAJUD YANG DISEBUT DALAM KITAB I'ANATUTTHALUBIN

https://www.tataislam.com
   Malam yang kita jalani,semestinya tidak hannya untuuk dengan berjaga malam saja tanpa melakukan ibadah. Karna ibadah pada waktu malam sangat bermanfaat bagi kesehatan dan kehidupan. Septi ibadah malam berupa shalat tahajjud. Shalat ini merupakan shlalat sunat yang dikerjakan pada waktu

malam sesudah terbangun dari tidur, dimana hikmah mengerjakan shalat tahajjud hikmahnya sangatlah banyak seperti yang di utarakan dalam   kitab Hasyiah I'anatuttalibin juzuk satu hal 267 Cet Al-Haramain yang dikarang  oleh Sayyid Abi Bakr Syatta, 

✔Pertama menjadi shalat yamg paling afzhal setelah salag wajib.
Dalam sebuah hadis, Nabi Muhammad SAW bersabda “Seafdhal-afdhal shalat sesudah salat wajib adalah shalat malam “.

✔Menghapus segala keburukan dan mencegah dari dosa dan menjadi obat bagi badan

Dalam hadis, Rasulullah SAW bersabda “Selalulah kalian dengan dengan shalat malam karena itu merupakan adab orang-orang shaleh sebelum kalian dan menjadi dekat kalian dengan Allah dan dapat menghapus segala keburukan,menegah dari dosa, dapat menjadi obat untuk badan “.

✔Menjadi jembatan menuju surga

Dalam hadis, Rasulullah SAW bersabda “Wahai manusia!! berilah salam, dan berikanlah makanan, bersilaturrahmilah kalian, dan shalatlah kalian disaat manusia sedang tertidur niscaya engkau akan masuk surga”.

✔Dalam hadist yang lain Rasulullah SAW bersabda “Disaat berkumpul manusia di hari kiamat, maka menyeru oleh yang menyeru: Dimana orang-orang yang selalu merenggangkan lambungnya dari tempat beringan (bangun tidur) maka berdiri mereka itu dalam kondisi yang sedikit, maka masuk mereka kedalam surga dengan tanpa hisab.

Masya allah fadhilah yang allah beri bagi mereka yang mengerjakan shalat malam...semoga allah memberi kekuatan bagi kita dalam melaksanakan ibadah yang satu ini...amin